[中国近代史] 关于山西清代部分地区关帝庙碑刻的研究——兼论关帝财神之职 2021-03-20
关于山西清代部分地区关帝庙碑刻的研究——兼论关帝财神之职 宁俊伟 山西大学哲学社会学学院 摘要：本文主要通过对山西部分地区清代关帝庙碑刻的研究,考察在清代山西关帝信仰的...
[中国近代史] 晏公信仰与道教、国家祭祀关系研究 2021-03-20
晏公信仰与道教、国家祭祀关系研究 王元林 广州大学人文学院历史系、岭南文化艺术研究院广州十三行研究中心 摘 要 ：晏公为江西著名水神之一，元末明初已存在，后受封平浪侯。...
[中国近代史] 关于玉皇信仰中立庙动机、堪舆及合祀的研究——以山西民间信仰石刻资料为中 2021-03-20
关于玉皇信仰中立庙动机、堪舆及合祀的研究——以山西民间信仰石刻资料为中心 宁俊伟 赵懿 山西大学哲学社会学学院 摘 要：本文通过考察山西民间信仰石刻资料发现,在玉皇信仰中...
[中国近代史] 民间的“正统”:明清时期姜太公风物传说的时空结构 2021-03-20
民间的“正统”:明清时期姜太公风物传说的时空结构 任雅萱 山东大学文化遗产研究院 摘要：姜太公的传说存在两种类型,一种是“役神”类传说,另一种是风物传说,两种类型来自不同传...
[中国近代史] 论道教内丹学的“两重天地” 2021-03-20
论道教内丹学的“两重天地” 戈国龙 中国社会科学院世界宗教研究所 中国社会科学院道家与道教文化研究中心 摘 要：任何一个大的宗教传统,都有对于宇宙的“本体”与“现象”,对于...
[中国近代史] 童宾何以封神——基于景德镇风火仙师传说个案的方法论反思 2021-03-20
童宾何以封神——基于景德镇风火仙师传说个案的方法论反思 胡蓉 中南大学中国村落文化研究中心 摘要： 明代以前,景德镇并无风火仙师传说的记载。明清以来,文人士大夫为了振兴官...
[中国近代史] 李志鸿：罗祖教:禅宗民间宗教化的典型案例 2021-03-20
罗祖教:禅宗民间宗教化的典型案例 李志鸿 中国社会科学院世界宗教研究所 摘要： 罗祖教,本名无为教,简称罗教。创成于明成化至正德间,创教人罗梦鸿。本文以赣南闽西罗祖教为中心...
[中国近代史] 圆明园始建之年考辨 2021-03-20
一 、“北新花园”位置初探 “北新花园”的由来，系康熙四十六年三月二十日，皇三子允祉的一篇“奏请指定建房地折”。内有：“窃于今年正月十八日，臣等奏请在畅春园周围建造房...
[中国近代史] 评何瑜主编的《清代三山五园史事编年》 2021-03-20
由中国人民大学何瑜教授主编的《清代三山五园史事编年》一书，现已由中国大百科全书出版社出版，该书分上下两册，共计116万字，可谓长编巨制。该书的出版，是一件泽惠学界的事...
[中国近代史] 南海子：清朝园林理政模式的起点 2021-03-20
南海子的历史形成和沿革演变具有非常深厚的文化底蕴。如何看待南海子文化，我们可以从历史沿革、地理环境、生态变迁、建筑规制等角度切入分析，首先需要给南海子一个基本历史...
[中国近代史] 清代帝王丝绸服饰的审美特征 2021-03-20
摘要 : 在结合历史资料基础上，分析清代帝王服饰的类型及其独特性，论述清代帝王丝绸服装在款式、色彩、面料、装饰等方面所体现出的审美特点。清代帝王丝绸服装的长袖窄衣与汉...
[中国近代史] 从文物价值的全面性看流失文物的追索问题 2021-03-20
就文物的价值而言，只有在其最初诞生国的历史背景和文化传统下，才能得到最充分的体现理解和发扬光大。 任何历史文物的存在和保护的价值，在于其文物的原真性和完整性。 所谓...
[中国近代史] 清帝苦热与园林避暑 2021-03-20
长安居大不易，诸如住房、交通、教育、压力等因素，历历可数，而北京夏日的高温炎热，亦为有亲身体会的京城人士的一大苦楚。夏天的北京炎热多雨，夏至过后，气温上升很快，天...
[中国近代史] 清代的帝王庙祭与国家政治文化认同 2021-03-20
礼乐祀典，是中国历代王朝政治制度的重要组成部分，清代也不例外。其中的帝王庙祭专指对历代圣帝明王以及配飨名臣的祭祀。有清一代，帝王庙祭与天神、地祇、太岁、朝日、夕月...
[中国近代史] 试析清前期北京文化发展的新环境 2021-03-20
清前期北京文化的发展环境发生了新的变化。首先是政治上实现了气度恢宏的大一统，为多民族、多地域的文化交流创造了条件。清统治者为维护满族主体性，推行“首崇满洲”和“国...
[中国近代史] 圆明园遗址的遗产价值与申遗构想 2021-03-20
圆明园遗址是1988年公布的第三批全国重点文物保护单位之一，属中国国家级的历史文化遗产。自1980年以来，关于圆明园遗址保护的问题，已出现了多次学术争议，在圆明园遗址的整治...
[中国近代史] 颐和园游记 2021-03-20
宣统二年（1910）庚戌十一月十五日，予因贡呈书籍赴京，约随俞、李两君乘马车，至京西二十余里之海甸工业学堂，当承该堂范雨农监督介绍至颐和园。 经门房，太监总管派一宫监孙...
[中国近代史] 游颐和园记 2021-03-20
颐和园者，去西直门二十余里。阴踞横阜，阳临大湖，崇观飞阁，依山矗立，慈禧太后所建也。当清室之盛，天子每岁避暑热河山庄，春秋佳日，常居圆明园。百官皆入直。咸丰庚子，...
[中国近代史] 圆明园九州清晏殿早期内檐装修格局特点讨论 2021-03-20
圆明园自清康熙年间始建后，扩建、添建、改建不断，景点、设施逐渐完善，成为帝王偏爱的豫游理政之所，以至乾隆帝赞其“规模之宏敞，丘壑之幽深，风土草木之清佳，高楼邃室之...
[中国近代史] 从清漪园到颐和园 2021-03-20
颐和园的前身——清漪园是三山五园中最后一个建成的皇家园林。英法联军火烧圆明园之后这座园林也被焚毁。光绪年间，慈禧太后在原来的废墟上，建成了一座新的园林并更名为颐和...