[世界古代中古史] 雅典是直接民主的原型（20030905） 2017-12-29
据亚里士多德的《雅典政制》，雅典有九个执政官，其中一个首席执政官。他们都是（无薪俸）职。 雅典除元老院外，没有类似部局会之类的常设官僚机构（英语Ｂｕｒｅａｕ 就是局，...
[世界古代中古史] 版面费、嫖资及其它（20030906） 2017-12-29
中国也许是世界上对“指标”、“数量”葆有情结性崇拜倾向的民族，其极端形态之一在“大跃进”中表现为“一户一个赵树理，一村一个郭沫若”的口号提出以及诗歌写作也如粮食亩...
[世界古代中古史] 古希腊民主及其非自由主义（20030918） 2017-12-29
本文介绍人类历史上第一个民主制，即古希腊民主的基本理念和制度，并在论述 过程中对古典民主模式提出一些评论。 在有记载的人类历史中，民主是一个稀罕之物，先前的许多评论者...
[世界古代中古史] 《希腊神话》二三事（20030926） 2017-12-29
《希腊神话》是世界上惟一一部古希腊人自己编的神话，周作人从原文直接译为中文，写有与正文字数相当的注释，搁置将近四十年后第一次面世。这本书出版我起了一点建议作用，但...
[世界古代中古史] 精彩，中国的“美狄亚”（20030926） 2017-12-29
我们都知道有一出戏叫“秦香莲”，那是一个悲戚哀婉的中国古代妇女的典型形象。而今天，我看了一出西方版的“秦香莲”，这便是从希腊神话改编而来的河北梆子“美狄亚”。两个...
[世界古代中古史] 考古学权威出版新书 “法老咒语”千古之谜破解（20031006） 2017-12-29
据《泰晤士报》4日报道，埃及古文物学会秘书长、考古学权威扎西·哈瓦斯博士在新书中全面驳斥了“法老咒语”：法老陵墓中充满着一种可以致癌的氡气，在木乃伊身上寄生着一种致...
[世界古代中古史] “中外融通”与我国世界史学科的发展（20030927） 2017-12-29
在我国史学界，世界史学科起步较晚。建国初期，一些史学前辈筚路蓝缕，前驱先路，为这一新兴学科的形成初步奠基。改革开放后，随着理论的拨乱反正与对外交流日益扩大，这一学...
[世界古代中古史] 虚实隐显之间——罗马法与希腊精神（上）（20031011） 2017-12-29
【内容提要】作为人类文明史上一座永不磨灭的丰碑，罗马法至今仍被人们视为写下来的理性而具有强大的生命力，罗马法的理性精神主要源于希腊文化，斯多葛学派在希腊理性精神与...
[世界古代中古史] 历史学是什么：新时期几种史学定义简议（下）（20031007） 2017-12-29
与以往大多数历史学家不同的是，李振宏先生从研究的对象、任务和特性三个方面，正确地区分了历史科学与哲学特别是马克思主义的历史唯物主义哲学、一般社会科学、文学等学科之...
[世界古代中古史] 历史学是什么：新时期几种史学定义简议（上）（20031007） 2017-12-29
确定客观实在的研究对象，是一门科学得以建立的前提和基础。[1]欲建立史学评论学科，亦必先从本体论的角度确定史学评论定义的内涵。而要确定史学评论的定义，必先确定史学（亦...
[世界古代中古史] 我读“大历史”——黄仁宇史学若干题（一）（20031013） 2017-12-29
老话还得从《万历十五年》说起 二十一年前，《万历十五年》在大陆首版，一时洛阳纸贵，满城争说黄仁宇，大家都在纳闷——原来历史还可以写成这个样子啊？那时我还是一个尚未启...
[世界古代中古史] 火文化与原始社会发展之初探（20030929） 2017-12-29
最近参考消息转载一篇报道：西方一些动物行为心理学家认为世界上灵长类动物，“自古老谱系在500万年前发生分支以来，扎伊尔的黑猩猩发展的最快，其目前的进化状态已相当于人类...
[世界古代中古史] 欧洲中世纪城市：资本主义的胚胎（下）（20030929） 2017-12-29
总之，从10世纪开始发展，到了13世纪时，从地中海到波罗的海，从大西洋到俄罗斯，整个欧洲都已敞开了国际贸易的大门。国际贸易从北方的尼德兰（法兰德斯所在地）和南方的意大利...
[世界古代中古史] 基督教为何能赢得古代欧洲人民的心（下）（20031008） 2017-12-29
四、基督教的社会功能 文化社会学经常用功能主义解释一种思想体系为何能在社会上被普遍奉行。作为罗马帝国以及中世纪欧洲最盛行的思想体系，基督教所具有的社会功能是多方面的...
[世界古代中古史] 古罗马：大一统专制集权国家形态的完美标本（下）（20031013） 2017-12-29
罗马国家从一开始就是一个农业国家。在罗马立国的早期，还是自由的自耕农占大多数。但随着罗马国家机器的逐渐壮大，随着那个官僚军事集团的势力越来越大、人数越来越多，罗马...
[世界古代中古史] 古罗马：大一统专制集权国家形态的完美标本（中）（20031013） 2017-12-29
但我们不能因为罗马法的存在，就说古罗马已经具有了某种“民主性”“现代性”。一些倾向于从文化传统中寻找造成今天东西方差别原因的学者，经常用罗马法来说明东西方政治文化...
[世界古代中古史] 基督教为何能赢得古代欧洲人民的心（中）（20031008） 2017-12-29
总之，基督教贬低现世，主张生活真正的、也是唯一的意义，就在于和上帝沟通并获得拯救，只有这样才能进入天国，才能享有永恒的荣耀、光明和幸福。这是对无奈而痛苦的现世采取...
[世界古代中古史] 欧洲中世纪城市：资本主义的胚胎（上）（20030929） 2017-12-29
一、引言 为什么资本主义在欧洲产生出来，而在中国的产生——比如明清时期——就那么难呢？欧洲资本主义的原初胚胎，是中世纪欧洲的工商业城市，所以韦伯说中国之所以没有产生...
[世界古代中古史] 古罗马：大一统专制集权国家形态的完美标本（上）（20031013） 2017-12-29
当我们试图确定古罗马的社会属性时，一般说它属于奴隶制，因为当时存在大量奴隶；这无疑是十分正确的。可是，问题还有另外一面，在古罗马，奴隶基本上是被征服的外国人以及战...
[世界古代中古史] 基督教为何能赢得古代欧洲人民的心（上）（20031008） 2017-12-29
基督教精神是欧洲文明最主要的组成部分之一，对于这种现象，我们可以从各种角度进行分析。一种角度是：由于从公元初期以来欧洲人普遍接受了基督教的思想观念，所以欧洲人的社...