军事天文地理
    黎氏驻欧陆四年，继续两次使日本，对东西两洋情形，感慨良多。见国力日弱，外侮日亟，而朝廷因循保守，不思变革，经深思熟虑后，乃上《敬陈管见书》（一八八四）。愚以为《敬陈管见书》，乃其游历中外、博通古今、累积经验、目睹身经、思想醇化之结晶也。故谓“洋务之急，未有过于水师。而事体之宏大，条理之精微，亦未有如水师之难”。彼时正葡萄牙、西班牙、比利时及英法先后向海外拓展之时，而其所恃者，飘洋过海，厥为船坚炮利。黎氏所陈之书，实针对其当前列强得以扩展拓殖之利器，对症下药。观夫《西洋杂志》对有关各国海军方面之纪载，可以窥知其用心所在。其中有如英君主阅视兵船，日本兵船访英，（英国）七瑞士水雷，德国王石岭炮台与葛美尔钢铁厂。诸凡所述，皆有关海军之事。例如言葛美尔钢铁厂，其所产者为兵舰上所用之铁甲。其言曰：“总办说明，铁质既净，始铸以模，凝结成块。船身既成，将铁甲紧贴于外，内实以厚尺许之厚木方，再加以寸许之厚钢板一层，用螺丝巨柱转入铁甲，只穿三分之二，不使柱纽外露，自外观之，犹如无缝天衣。船内皆露纽，惟炮门处不露，因恐于施放有碍，故令与板相平。另有铁甲数块，用以试炮力者，一穿巨穴，另一则穿一半，一则微有击损痕。总办解释谓，始用铁，铁质脆，故洞穿。继用钢，钢性过坚，亦易裂，故穿其半。后以钢铁融合，铁居三分之二，钢居三分之一，刚柔得中，故微损。其精如此。”
    庶昌所参观之海军有关设施以及武器兵船制造，率皆细心观察询问，质其特点所在，而详予笔记。上述日舰“清辉号”访英，曾请黎氏上舰参观，其船之花卉饰设、兵器之光泽、海军之服装，与英无殊。前任驻广东领事罗伯偕行，罗伯下船时，语黎氏谓“愿贵国将来亦造一大船访敝国”。庶昌答：“甚愿如此”。
    黎氏感言“日本国小，而能争胜若此，未可量也”。遥想其时黎氏远怀故国落后保守之皇朝，其胸臆中当不禁五味杂陈，感慨万端也。
    当西风东渐，欧美向中国扣关之时，清廷对世界大势，科学日趋昌明之时，尚笃守祖宗成法，不知变通，而曾国藩之平复太平天国，左宗棠之底定新疆，均为黎氏所身经目睹。而尤以喀什噶尔乱事之殄灭，适值黎氏持节在外，故诗以美，有如上文之所述。曾、左功绩，对垂暮之帝国言，无异一强心剂。只有富国强兵，面对列强，始足以自存。而朝廷中全躯保妻子之臣，仍多主和议者，庶昌在答曾侯书中，曾慷慨陈词，据理力争，图阐明退守苟安政策之不足恃。黎氏之言曰：“当咸丰年间议割黑龙江时（注：一八六○年，北京条约尽割黑龙江迤北之地与俄），以为弃此数千里不甚爱惜之地，以惠俄人，重订新约，当可保百年无事。乃曾未十年，而伊犁已入俄人之手矣。新疆道远费重，人人谓难，假令中国此时笃守先王不勤远略之义，即举新疆而尽让之，划嘉峪关以为守，而关以内仍不能不用重兵屯扎。俄人得寸进尺，又不数年而驻兵哈等处，复假通商为名，以马中国议口岸，求索他。倘若不与，则兵戎从事，其将何以自处？一国如是，他国又从而效之，更何以自处？故今日之力争新疆，与日之力争新疆，与异日之力守新疆，其用兵皆非得已”！
    吾人读上文，更可观黎氏之先见，而以慰慈亲自经历之事为《西洋杂志》作证：
    （一）一九三二年至一九四四年，俄军驻守哈密，名“红八团”。
    （二）一九四五年第二次世界大战结束，在我国胜利时接受雅尔达协定--凡此，皆与黎氏一世纪前所料者同。
    因此，地理项目中之《由北京出蒙古中路至俄都路程考略》与《亚细亚俄境西路至伊犁等处路程考》两文，均是确切的地理知识。庶昌向曾侯请缨，图以两年时间亲自探勘中俄交界处之民情风俗，山川要塞，以及俄国在此一地区军事部署之实情。至于《西洋杂志》中其他文字，有关欧陆地理探索，以及对格林尼治天文台之详细纪载，在在皆表示黎氏作为一个使节，用心之深与治事之勤也。
    教育文化欧陆揽胜
    庶昌初抵英伦，论其政治，谓英国不徒以富强为能事，诚未可以匈奴、突厥待之矣。庶昌谓“教育多不离工商之事，虽然其教术则工商，其教规则礼乐也。塾中子弟，言语有时，趋步有方，饮食行之有班行，虽街市遨游，不得逾超尺寸，歌声乐节，孩而习之，无任差贰。每入其塾，规矩森严，匪匪翼翼，雍雍如也。抑不惟此，群萃之地，有筑宫殿储册籍遍揭图书者；有罗致动植物诸状、珍异诸名色陈于庭者；有聚百兽而畜之，汇众芳而莳之，以为园囿者；有辇大材、药料，别其名目，工用而胪列于室者；有购馆舍主讲光化电气名学者，莫不远近棋布，纵百姓观览模效，以为学识之助。其各种机器，亦时设一区，以为学识之助。其各种机器，亦时设一区，运用演试，使人得审视之。夫好逸而恶劳者人之情，难善而易恶者人之习也。设学以训子弟，人不志是，则姑听之，未有皆驯然束身以就吾范者。英人虑此，特为官法督治之。不循其教令，虽三尺童子，犹拘诸改过房，俾习苦于布麻金属诸匠作，以制为有用之器。故监牢亦学习焉。英之众庶，强半勤谨，不自懈废。商贾周于四海，而百工竭作，亦足各繁生其物，供懋迁之需，国之致富，盖本于此。非然者，火车轮船即能致远，而可贩之货国中无造而成之金币，究于人为何如哉？”
    上文“英人讲求教养”、盖只全篇四分之三，因首段讲小学中学课程，我国已行之多年，似不必重复。但所余文字，包涵甚多，骤观其文，恐未难明。盖文中所言，就序释之，即所录首段言学校一般性礼貌，言行轨范；次言音乐为必修科；次言图书馆、动物园、植物园；次言工业习艺所馆；次言学术演讲；次言机器展览；再镒言惩治少年犯之监狱；最后论及举国勤谨，故能制作多种产品，以供外销。纵观上述诸端，在一个世纪以前，文化教育已大为昌明矣。