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水稻与中国传统社会晚期的政治、经济、技术与环境(5)

http://www.newdu.com 2017-08-28 中国经济史论坛 徐旺生、苏天旺 参加讨论

七、结语与讨论
    水稻自大约一万年前被驯化种植以后,就是东方世界的主要食物,它不仅养活了众多的人口,而且还在某种意义上颠覆了农业必定破坏环境的定律,因为种植水稻并不必然造成水土流失。所以说,它支撑了南方稠密的人口,也支撑了明清以后封建社会经济文化的发展,在中国,水稻的贡献是无法计算的。中园南方的水稻文明区,其发展主要依靠水稻。是因为水稻,是因为利用了低湿地,是因为利用了唯一的水牛粮食作物,才会使中华文明在隋唐以后的时代继续发展,不像有些文明那样因为生态环境的变化原因而中断。试想一下,如果东方的中国,没有种植水稻,情况会如何呢?小麦只能种植于旱地,小米的产量远不如大米,它们无法养活如此多的古代中国人,使得中国人口规模如此之大。玉米、土豆、马铃薯只是明清时期才从美洲引进,但都无法替代大米的作用。只有水稻,产量高,还能够保持水土,支撑中华文明后期发展的功臣主要是水稻。所以,我们要感谢上苍给中国人赐以水稻,高产的水稻支撑了庞大的人口,成就了多子多福的愿望,缓解了紧张的人地关系,已经成为许多人生活的全部。水稻的高产与稳产,与东南一带的雨热同季,在某种程度上也减轻了中国传统社会的政权波动的频率,否则中国历史上改朝换代的行为会更加频繁。[16]
    当然,我们也需要看到,水稻对于明清以来的中国社会经济与文化产生了重要的影响,当然我们同时也应该看到,客观上水田劳作难以从工具的角度引领现代效率型农业的发展(这是一个需要更多篇幅来阐释的话题,需要另文探讨),此外,稻作农业的发展,对于江南地区洪涝灾害的产生,间接起了推动作用。
    注释:
    ①关于秦汉以来中国社会的性质问题,是否“封建”一直存在挑战,基于封建本义来说,秦汉以后的郡县制度显然不能混同于封建概念,冯天渝认为其社会形态应该是由宗法制、地主制、专制帝制、官僚政治综合而成的“皇权社会”,本文认为是一种与欧洲纯粹封建不同的官民结合的、没有中间阶层的两重社会,脆性特征明显,故改朝换代频繁。因诸说都存在争议,故本文以传统社会为题。
    ②今天中国境内的东北,在当时应该是有足够的空间用于开垦种植农作物的,但是当时由于种种原因,没有成为人口移民地,只是到了清代中叶以后,才有较大规模的内地移民进入从事农业生产开发活动。主要是因为汉民族是一内适应型民族,因为财产继承制度的多子继承,内部产权不明晰,无法产生强烈的向外部扩张冲动,殖民色彩较轻。中国式移民也是经济型移民,被动式民间行为,如中国人向东南亚移民。而欧洲和日本,因为财产继承制度的单子继承,内部产权明晰,容易产生向外扩张的冲动,殖民色彩较浓。欧洲人的移民多是军事政治型移民,主动式政府行为,如欧洲对美洲的殖民,日本对中国东北地区的殖民。
    参考文献:
    [1]闵宗殿:《海外农作物的传人和对我国农业生产的影响》,《占今农业》,1991,1期。
    [2]资料来源:http://www.eupedia.com/forum/showthread.php?t=2]063。
    [3]资料来源:http://www.foodreference.com/html/art-rice-history.html。
    [4](美)彼得·考克莱尼斯:《农业的全球化:大米贸易的警示》,陈意新译,《史学理论研究》,2001,1期。
    [5](俄)马克戈万:《尘埃:百年前一个俄国外交官眼中的中国》,时代文艺出版社,2004年。
    [6]游修龄:《中国稻作史》,中国农业㈩版社,1995年,第396页。
    [7]《宋史·食货志》。
    [8]何炳棣:《1368-1953中国人口研究》,葛剑雄泽,上海古籍出版社,1989年。
    [9]陈正祥:《中国文化地理》,三联书店,1986年。
    

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