《北齐书》卷17斛律金传附子羡传记武平三年（572）七月，后主高纬诛杀斛律光后，又使中领军贺拔伏恩等往幽州诛杀斛律羡。羡临终叹曰：
    富贵如此，女为皇后，公主满家，常使三百兵，何得不败①？今按斛律光传云：
    一门一皇后，二太子妃，三公主，尊宠之盛，当时莫比②。此条史料正是上条中所云皇后、公主之绝好脚注。斛律金传中记云：
    肃宗钱祚，纳其（斛律金）孙女为皇太子妃……世祖登极，礼遇弥重，又纳其孙女为太子妃。
    按肃宗孝昭帝高演，以“光世代醇谨，兼著勋王室，纳其长女为太子（高百年）妃”③。世祖武成帝高湛又“命纳光第二女为太子妃”。此斛律金第二女、即后继立之北齐后主高纬之妻斛律后④，当因斛律光之二女，始为太子妃，后一立为皇后，故云“一皇后，二太子妃”⑤。
    所谓斛律光一门尚“三公主”事，据光本传，光实有五子，长为武都，次第为须达、世雄、恒伽、钟，及光被诛之时，小子钟犹年仅数岁，须达则“先光卒”。祖珽之进谗言于后主，亦云斛律光“男尚公主”⑥，则光子武都、世雄、恒伽，皆得尚公主。然今仅见斛律金传记天保四年（553），文宣帝高洋亲谓金曰：
    公元勋佐命，父子忠诫，朕当结以婚姻，永为藩卫。仍诏金孙武都尚义宁公主。成礼之日，帝从皇太后幸金宅，皇后、太子及诸王等皆从，其见亲待如此⑦。
    斛律金祖孙三代，或“出镇方岳”，或“封侯贵达”，又复与高齐皇室互通婚姻，正是“尊宠之盛，当时莫比”。但出身勅勒猷长、一介武夫的斛律金，不仅会唱剌勒歌，而且复又能以史为鉴，面对如此“尊宠”，犹能提醒儿辈，其语斛律光云：
    我虽不读书，闻古来外戚梁冀等无不倾灭。女若有宠，诸贵垢人；女若无宠，天子嫌人。我家直以立勋抱忠致富贵，岂可藉女也？
    金因“辞不获免”，故“常以为忧”，后斛律光兄弟子孙之遭诛灭，虽其原因并不同于梁冀等外戚覆亡之事，但正是祖珽”因其（斛律光）女（后主斛律后）天宠”，从而敢“以谣言闻上”⑧，最后导至后主高纬“遂灭其族”。
    斛律羡临终所叹，尚有“常使三百兵”句，又系何指？如所周知，魏齐以来，“兵”有多种含义，除指军兵而言，或指政府征发服役之百姓，或指给予官府及官员驱使之仆从⑨。若以斛律光身居要津而言，且不言出征之时，平常所掌之兵，当不止三百之数；若以为其所驱使之仆从而言，则区区三百之数，何得与皇后、太子妃、公主相提并论。且祖珽之投靠陆媪，而得后主高演之信用，犹获“给兵七十人”⑩。故此处“常使”之“三百兵”，当应作一考察。
    今见高季式传记云：
    天平中出为济州刺史，山东旧贼刘槃陀、史明曜等攻劫道路，剽掠村邑，齐、衮、青、徐四州患之，历政不能讨。季式至，皆破灭之。寻有濮阳民杜灵椿等攻城剽野，聚众将万人，季式遣骑三百，一战擒之。又阳平路文徒党绪显等立营栅为乱，季式讨平之。又有群贼破南河郡，季式遣兵临之，应时斩戮。自兹以后，远近清晏。季式兄弟贵盛，并有勋于时，自领部曲千余人，马八百匹，戈甲器杖皆备，故凡追追督贼盗，多致克捷。有客尝谓季式曰，濮阳、阳平乃是畿内，既不奉命，又不侵境，而有何急，遣私军远战？万一失脱，岂不招罪？季式曰，君言何不忠之甚也。我与国义同安范，岂有见贼不讨之理。且贼知台军卒不能来，又不疑外州有救，未备之间，破之必矣。兵贵神速，何得后机，若以获罪，吾亦无恨（11）。
    按高季式之出任济州刺史，据高昂传云，攻西魏之上洛战后，“时昂为流矢所中，创甚，顾谓左右曰，吾以身许国，死无恨矣，所可叹息者，不见季式作刺史耳，高祖（欢）闻之，即驰驿启季式为济州刺史”。此事当在东魏天平四年（537）正月（13）。
    由上引史料中，我们可以见到高季式之出任刺史，之所以能诸战皆捷，且“历政不能讨，季式至，皆破灭之”就在于他“自领部曲千余人，马八百匹，戈甲器杖皆备”之故。反之，则表明“历政”之所以“不能讨”，除了可能因其无能之外，主要还是因为不能有季式那样，“自领”马甲器杖皆备之“部曲”。
    又见高慎传，慎本高乾之弟，高昂、高季式之二兄。
    太昌初，迁光刺史……时天下初定，听慎以本乡部曲数千人自随（14）。