其二，西魏规定“凡起徒役，无过家一人”，这里所谓“徒役”应当就是力役，《北齐书》卷48《李祖升传》载李祖升“仕至齐州刺吏，为徒兵所害”，这里的“徒”与“兵”相连，那么“徒役”可能首先指当兵，但北朝以来，兵役与力役已无区别，可以互指，所以徒役也即是一般徭役。如果此说成立，则西魏包括兵役在内的徭役征调，规定一家出一人。这当然只就每一次征役而言，而不是全年，因为按上述规定，每年凡丁口都得服役三十天，就不止每家一人了。
    据上所说，西魏北周一方面规定了每丁的服役日数，另一方面又规定每次征役限一人，前者没有“三五取丁”法中所具有的无期限性，后者也没有“三五取丁”按比例抽丁的因素。依此两点，我们可以说，北周有关的徭役政令中，没有沿用魏晋十六国以来盛行的“三五取丁”或户内丁口按比例抽调的征役办法。
    下及隋唐，租庸调制度中，没有三五取丁的规定；在当时的府兵制中，挑选兵丁的原则是“财均者取强，力均者能富，财力又均，先取多丁”（32），这是以“财”“力”为主，以人丁多寡为辅的办法，也与西魏初置府兵制时于六等户以上人家中三丁取一的方式不同。
    不过话又说回来。唐朝著名诗人白居易在其《折臂翁》诗中写道：“无何天宝大征兵，户有三丁点一丁，点得驱将何处去，五月万里云南行”。这是唐朝玄宗天宝年间唐朝攻打南诏时的情况，时府兵制尚未完全破坏，采用点兵，却是户有三丁则点一丁。又据《唐会要》卷83《租税上》记云：“其杂匠及幕士并诸色同类有番役，合免征行者，一户之内，四丁以上，任此免役，不得过两人，三丁以上，不得过一人。”于此可见在唐代兵役和各种杂役中，还存在“三五取丁”和其他按比例抽丁应役的作法。我在《孝文帝改革以来的北朝徭役制度和徭役轻重问题》一文（33）中，曾说西魏北周规定每次征役每家无过一人的规定，就等于在制度上废除了魏晋十六国以来盛行的“三五取丁”或类似的户内丁数按比例抽调的征役办法。这里要补充和修正如下：“三五取丁”或按比例抽丁法，作为一种习惯法，自西魏以来虽已少用，但其影响仍在，既没有明令废止，于实际中也偶而被重新采用。但从总的趋势讲，这种征役办法从盛行到少用或不用，这在减轻人民徭役负担方面，无疑是一种积极的变化。
    注释：
    ①《宋书》卷5《文帝纪》不载此事，卷95《索虏传》载此次三五抽丁在南兖州地区进行。
    ②周一良：《魏晋南北朝史札记》第446页，中华书局1985年版。
    ③《资治通鉴》卷97晋成帝咸康八年（公元342年）十二月条。
    ④《金晋文》卷5晋武帝4《伐吴诏》。
    ⑤关于营户有关情况，参阅拙作《略论杂户的形成和演变》，载《中国史研究》1983年第1期。
    ⑥《晋书》卷106《石季龙载记》。
    ⑦《资治通鉴》卷96晋咸康六年（公元340年）。
    ⑧同上书卷97。
    ⑨《十六国春秋辑补》卷27《前燕》，《晋书》卷110《慕容儁载记》同。
    ⑩《资治通鉴》卷100穆帝升平二年（公元358年）十二月条注。
    （11）同上书卷作“三五发兵”。
    （12）《晋书》卷113《苻坚载记上》。
    （13）《晋书》卷75《范汪传附范宁传》。《隋书》卷24《食货志》亦云“其时男女年十六已上至六十为丁”。
    （14）《晋书》卷26《食货志》云西晋“男女年十六已上至六十为正丁，十五已下至十三、六十一已上至六十五为次丁”。
    （15）《晋书》卷75《范汪传附范宁传》。
    （16）参阅张泽咸：《六朝的徭役制度》，《中国古史论集》第214页。
    （17）《南齐书》卷7《东昏侯纪》。
    （18）《南史》卷5《齐东昏侯纪》。
    （19）《宋书》卷83《宗越传附武念传》。
    （20）《通典》卷3《乡党》。
    （21）《晋书》卷121《李寿载记》。
    （22）《魏书》卷3《太宗纪》。
    （23）《魏书》卷30《安同传》。
    （24）《魏书》卷7上《高祖纪上》。
    （25）见《魏书》卷110《食货志》。
    （26）《魏书》卷9《肃宗纪》。
    （27）《周书》卷2《文帝纪》。
    （28）参见韩国磐先生著《北朝经济试探》第120页及《周书》卷24《卢辩传》。
    （29）拙作：《孝文帝改革以来的北朝徭役制度和徭役轻重问题》，载《中国社会经济史研究》1990年第3期。
    （30）（31）《隋书》卷24《食货志》。
    （32）（33）《唐律疏议》卷16《擅兴·拣点卫士下》。