徐兢撰成《图经》后，受诏上之御府，自家藏一副本。徐兢生前是书并未付梓。《图经》成书后仅二年便遭"靖康之变"，金人灭北宋，御府中的《图经》毁于兵火。徐兢家藏副本在靖康丁未（1127）春，借给同里人徐周宾，因战乱也丢失了。其后十年，徐兢之兄徐林在江西任转运副使，徐兢去探亲时，听说有位"北医上官生"得到这本书，赶紧访求，"其无恙者，特海道二卷耳"。[12]重新访得的《图经》完整无缺部分，只有"海道"中二卷。其他部分，丢失的是图，而不是文字。也就是说，文字部分全部幸存下来。徐蒇在跋语中说："仲父尝为蒇言：'世传予书，往往图亡而经存。余追画之，无难也。'然不果就。"徐兢在世时，《图经》已有"经"无图，但《图经》已手抄辗转流传。文字易抄写、图难以模画，所以徐兢才说"世传予书，往往图亡而经存。"《图经》成书后不及付梓，其"图"便佚失，实乃令人扼腕之损失！其"经"失而复得，为后人留下了宝贵的实录，又是不幸中之大幸！
    二、关于乾道本的刊刻
    乾道三年，徐兢的侄子徐蒇将《图经》仅存的文字部分于澂江郡斋付梓，是为乾道本，也是《图经》的祖本。
    徐兢兄弟三人，长兄徐林，字稚山；次兄徐德正。徐蒇是徐林之子，字子礼，号自觉居士，"工篆隶，篆宗家学，隶学逄童子碑。"[13]初命知饶州，乾道初，改知江阴军。[14]徐蒇在乾道本《图经》跋中说："姑刻是，留澂江郡斋，来者尚有考焉。乾道三年夏至日，左朝奉郎权发遣江阴军主管学事徐藏书。"徐蒇正是在江阴郡任职期间刊刻《图经》，所据底本为从"北医上官生"处寻获者。稍后于徐兢的宋人周辉在所撰《清波杂志》卷七中记《使高丽》：
    宣和奉使高丽图经，路允迪、傅墨卿为使介，其属徐兢，仿元丰中王云所撰《鸡林志》，为《高丽图经》。考稽详备，物图其形，事为之说，盖徐素善丹青也。宣和末，先人在历阳，虽得见其图，但能抄其文，略其绘画。乾道间刊于江阴郡斋者，即家间所传之本。图亡而经存，盖兵火后徐氏亦失元本。[15]
    周辉是南宋有名的藏书家，字昭礼，泰州人，生于靖康元年十二月初一（1127年1月15日）。其父周邦，是一位有才气的文人。[16]上面引文中提及的"先人"即指周邦。这里所说"乾道间刊于江阴郡斋者，即家间所传之本。"是不是徐蒇刊刻时使用周家传抄本？看来不是，因徐蒇自家已获稿本，且在跋文中只字不提周氏家藏本。看来此句应理解为乾道刊刻本内容与周氏家传本是一样的，只有文字，没有图。
    乾道本刊于何地？本来毫无疑问。所谓"郡斋"，是指郡守的府第。澂江，乃今江苏省江阴县的别称，古时候长江东流至此，江面骤宽，流缓沙停，故有此称。宋施迈撰《江阴志》俞巨源序："大江自京口（今镇江市）来，委折而南，浩漾澎湃，势益壮越，数百里聚为澂江之区。"县城北门旧称澂江门。对于乾道本刊刻于何地，现代某些《图经》版本出现明显错误，韩国民族文化促进会出版的《国译高丽图经》[17]、李相玉的《宣和奉使高丽图经注解》[18]及中国朴庆辉的《宣和奉使高丽图经标注》[19]均将徵江误作云南澂江，并认为是"仁和赵氏小山堂"刊刻。此误系出于对《知不足斋丛书》本鲍廷博《跋》文断句有错所致。鲍文曰："乾道三年，从子蒇始刻于澂江郡斋。仁和赵氏小山堂又有高丽本，不知刻于何时。"[20]日本学者今西龙在《朝鲜学丛书》所收《高丽图经》铅印本中如下标点："乾道三年从子蒇。始刻于澂江郡斋仁和赵氏小山堂。又有高丽本，不知刻于何时。"[21]显而易见，把乾道本刊刻者误为"仁和赵氏小山堂"实出于此。"仁和赵氏小山堂"乃清乾隆时赵昱（1689-1747）的藏书室。清李富孙的《鹤徵后录》记载：
    赵昱，原名殿昴，字功千，号谷林，仁和人。贡生，乾隆丙辰荐试博学鸿词。家有春草园。池馆之胜，甲于一郡。有小山堂藏书数万卷，山荫祁氏澹生堂所储大半归之。[22]
    仁和为今浙江省杭州市，赵氏小山堂去乾道年间五百余年，真是风马牛不相及！
    乾道本是宋代唯一的刻本。乾道本刊行后，宋、元书目多有著录，陈振孙《直斋书目解题》[23]、尤袤《遂初堂书目》[24]、马端临《文献通考》[25]均作"《高丽图经》四十卷"，唯《宋史·艺文志》作"宣和奉使高丽图经四十卷"。明人书目中，仍多见著录。归有光有《跋高丽图经后》，[26]高儒《百川书志》作"宣和奉使高丽图经四十卷"，[27]陈第《世善堂藏书目》作"高丽图经四十卷"，[28]均未言及版本。以上书目所载，或系乾道刻本，或据乾道本的抄本。
    《图经》由于乾道本才得以流传后世。明末乾道本已成珍本，十分罕见，抄本流行，阙文、讹误越来越多，厘正者、校刊者继起。清初，乾道本已成世上孤本，康熙年间以后，直至民国初年，这幸存于世的乾道本藏在清皇宫秘阁二百余年，世人无法得见。
    三、关于毛扆手校本
    清初，传世的乾道本已成孤本，十分珍罕，收藏在常熟钱谦益（1582-1664）的绛云楼，即钱谦益撰、陈景云注《绛云楼书目》[29]所记"宣和奉使高丽图经四十卷"。后绛云楼焚毁，幸存的《图经》归于其族曾孙钱曾（字遵王，1629-1701）的述古堂。[30]此书后来落到宋犖。（1634-1713）手中。宋犖系河南商丘人，字牧仲，号漫堂，又号西陂，官至吏部尚书。诗与王士祯齐名，有《西陂类稿》三十九卷。康熙三十一年至四十四年任江苏巡抚。明清时常以副都御史或佥都御史出任巡抚，清代各省巡抚例兼右都御史衔，因而巡抚也称中丞。清人书目中所提的"宋中丞"即宋犖。宋犖获此书当在任巡抚期间。其后，这部乾道本不再流传于世，不知通过何种渠道归于大内，吏之秘阁，隔绝尘世二百余年。乾隆年间篡修四库全书，并没采用此本。乾隆年间所修《天禄琳琅书目》也不见著录。至嘉庆年间所编《钦定天禄琳琅书目后编》卷四《宋版史部》[31]载"宣和奉使高丽图经一函三册"，此乾道本似在嘉庆时归宫廷秘藏之庋。