⑥克洛维其实寿命不长，其去世时正值壮年（约45岁）。
        ⑦格雷戈里：《法兰克人史》，第98-99页，第101页。关于克洛维在晚年发出的这“一声叹息”，李隆国先生曾运用“新政治史”的研究方法对之作了许多想象性的分析，从而将克洛维变成了一位具有先知先觉功能的杰出政治家。见李隆国《释“异乡的旅人”--晚年克洛维对王国的处置》，载《北大史学》第11辑，北京大学出版社2005年版，第8-26页。不过，笔者觉得，此文对克洛维这“一声叹息”所作的诠释并没有多少实际材料作为支撑，读起来多少给人以牵强的感觉。
        ⑧“佛莱德加”是中世纪人们给《法兰克人史》的三位佚名作者合起的名字。“佛莱德加”的这部“史书”是以编造附会而闻名于世的“大杂烩”，“法兰克人起源于特洛伊人”，“法兰克人的第一位国王是生活于公元3世纪的法拉蒙（Pharamond）”等等诸如此类的无稽之谈都是“佛莱德加”的首创。参见[美]J. W. 汤普森著，谢德风译：《历史著作史》上卷第一分册，商务印书馆1988年版，第219-220页。
        ⑨在基督教传统中，“圣油”（圣膏油，the sacred anointing oil）一般是以橄榄油为原料经特殊加工而成的，《旧约全书·出埃及记》中对此有详细描述。另外，在“出埃及记”中，涂油礼被置于相当重要的位置，只有经受此礼，一个人才有可能变得神圣，也才有资格出任耶和华手下的祭司。见《圣经》（中国基督教协会，南京，1996年）中的“出埃及记”，29：21；30：22-33；37：29；40：13-15。另外，据后世学者研究，在法国历史上，国王登基时举行加冕礼以及在加冕礼上涂圣油的做法均始自加洛林王朝的首位君主矮子丕平（751-768年在位），将克洛维与加冕礼以及涂油礼联系在一起完全是不着边际的编造。
        ⑩安克马尔对“圣油瓶”故事的渲染虽然为法兰克（法兰西）王权蒙上一层神圣的色彩，但其根本目的却是为教会服务的。安克马尔是一个狂热的教权至上主义者，他认为，教会既然有权通过加冕来“制造”国王，当然也就有权通过去冕来废黜国王。他宣称，国王之所以成为国王，既不是由于其王家世系，也不是由于贵族的拥护，而是由于主教们的允许；国王们一个接一个地死去，但教会及其主教们却永远不会离开人世。正是由于这一理论的存在，在中世纪中后期，“圣油瓶”给法国王权的发展也带来了不少的问题。参见J. W. 汤普森：《历史著作史》上卷第一分册，第257-258页。
        （11）《法兰西大编年史》是用法语写成的，关于其社会影响，柳勃林斯卡娅有这样的描述：此书编成后，“立刻获得了无与伦比的声望，而且被复抄成大卷的抄本。用祖国语言叙述的祖国历史，在所有城市和城堡中，都成了喜爱的读物，甚至在修道院中也是如此”；“所有的识字居民阶层都由这部编年史而受到了历史教育，知晓了法兰西历史。然而，这部祖国历史的某些内容，也传到了文盲居民，也就是法兰西民族的大多数人民之中，因为江湖艺人广泛引用了”该书的“内容来编成自己的历史题材的押韵歌谣，唱遍了法兰西的城市、村庄和道路”。见[苏]柳勃林斯卡娅著：《中世纪史料学》，天津师范大学历史系、东北师范大学历史系1983年9月内部印刷品，第二册，第77页。
        （12）“撒拉逊”（Sarrasin）是中世纪西欧人对阿拉伯人或西班牙等地穆斯林的称呼。需要注意的是，在克洛维时代（公元5世纪后期至6世纪初），伊斯兰教尚未产生，阿拉伯人尚未登陆西欧，因此，所谓的克洛维攻打撒拉逊的说法纯属“关公战秦琼”式的时空错乱。不过，中世纪西欧的主流史学家们对此似乎并不介意。
        （13）关于“史学温情论”问题，刘泽华先生有精辟的论述，参见刘泽华、范思：《治史观念与方法经验琐谈》，载《历史教学问题》2006年第2期，第27-32页。
        【参考文献】
        [1]John Currier. With his conversion to Christianity and a string of victories, Clovis laid the foundations of France[J]. Military History, October, 2005.
        [2]Patrick J. Geary, ed. . Readings in Medieval History[M]. Ontario: Broadview Press, 2003.
        [3]William M. Daly. Clovis: How Barbaric, How Pagan? [J]. Speculum 69, 1994.
        [4]Danuta Shanzen. Dating the Baptism of Clovis: the Bishop of Vienne vs the Bishop of Tours[J]. Early Medieval Europe, 1998, 7（ 1） .
        [5][法兰克]格雷戈里著，寿纪瑜，戚国淦译。 法兰克人史[M]. 北京：商务印书馆，1981.
        [6][英]科林·琼斯著，杨保筠，刘雪红译。 剑桥插图法国史[M]. 北京：世界知识出版社，2004.