注释：
    ①这是杨志玖首次提出的论点，见其《元世祖时代“汉法”与“回回法”之冲突绪言》，载《元史三论》，人民出版社1985年，第241-244页。
    ②萧启庆《忽必烈潜邸旧侣考》将忽必烈潜邸人物分为邢台集团、正统儒学集团、以汉地世侯为中心的金源遗士集团，文载《元代史新探》，（台北）新文艺出版公司，第274-281页。
    ③苏天爵：《元朝名臣事略》卷八。
    ④苏天爵：《元朝名臣事略》卷八。
    ⑤苏天爵：《无朝名臣事略》卷八。
    ⑥《元史·世祖本纪一》、《元史·王文统传》。
    ⑦《元史·王文统传》。
    ⑧《元文类》卷六十。
    ⑨参见杨西丽《忽必烈与王文统》一文，载《历史教学》1987年第9期；陈学霖《王文统“谋反”事件与元初政局》，载《第二届国际汉学会议论文集》。
    ⑩《元史·王磐传》；《元史·世祖本纪二》。
    （11）参见唐长孺《蒙古前期汉文人进用之途径及其中枢组织》，载《学原》第2卷第7期，1948年，收入其《山居存稿》，中华书局，1989年版第524-581页，本文引文在第552-556页、第570页。
    （12）参见前揭唐长孺文。
    （13）《元朝名臣事略》卷十二。
    （14）王恽：《秋涧集》卷八十，中统元年十二月。
    （15）《元史·孟攀鳞传》。
    （16）《元朝名臣事略》卷七。
    （17）《元文类》卷六十；《元朝名臣事略》卷八。
    （18）《秋涧集》卷八十二，《中堂事记》卷下。
    （19）《秋涧集》卷八十二，《中堂事记》卷下。
    （20）前揭陈学霖文认为：“王恽《中堂事记》说他是‘经义进士’，但未有旁证，显然并非正统儒学出身”。
    （21）欧阳玄：《圭斋文集》卷九《许文正公神道碑》。