就是说，《日本》的《谭嗣同传》是《亚东时报》所载文章的训读日译文，而《知新报》所载的则是《亚东时报》中刊载的日译文的除了一部分以外的，再次回译成汉译文的《谭嗣同传》。如整理一下刊行日期的话，就是这样的：11月15日，在上海发行的《亚东时报》的汉文谭传，被11月27日在东京发行的《日本》译成日文刊载；而这篇日文谭传又被12月23日在澳门发行的《知新报》回译成汉文刊载。上海至东京间隔12天，东京至澳门26天。在这里，必须令人注意的是，一篇文章从上海经过东京，然后又传到澳门这一事实，从地理上说不合理的，但从用字造句来看，其传播线路是毫无疑问的。
    前面曾经提到，《知新报》的谭传与《日本》的谭传有很大的不同，现在直接将其与《亚东时报》比较来看一下其中的不同。从字数来看，《亚东时报》约刊1390字，《知新报》约刊1680字，多了290字左右。这里的差异是因为《知新报》收录了两种谭嗣同的绝命书所发生的。这两种绝命书一种是致梁启超的（约170字），另一种是致康有为的（约100字），均作于“八月初十日”（公历9月25日）。这两篇文章也收录在《谭嗣同全集》里，[4]（P519,532）但正如下面要论述的那样，这两篇文章并不是谭嗣同的文章。
    这两种绝命书的来历，目前只能追朔到1898年12月21日这一天日本驻上海总领事代理小田切的报告。该报告正像其标题那样，在屡屡叙述了张之洞对政变的看法后，提到张之洞希望将“康有为、梁启超、王照等送出国外”，这与西太后政府所要求的“将其引渡或杀害彼等”的希望是不同的开明措施。小田切在报告中认为张之洞的意见是正确的。
    在小田切的报告里，作为“乙号”，收录了《钦差督办报事工部主事康有为撰奉诏求救文》。这里提出的标题是“求救”，即救出光绪帝，但对西太后的丑化却是贯穿始终。全篇充斥了“那拉氏淫乱成性”、“先帝之遗妾”、“淫乱之宫妾”、“异性之淫子”、“伪主”、“牝朝”等等的歇斯底里的蔑视女性的粗暴言语。也许是对这种过分卑鄙的言辞感到有些为难的缘故吧，小田切特别指出，“特此要明记的是，附录之不久前康有为向本国递送之乙号所复写的印刷品之故，迄今为止多少对其表示过同情者，亦因此对其之所为抱有不快之情了”。（注：《六一六，十二月二十一日，上海在勤小田切总领事代理致都筑外务次官函：湖广总督张之洞之近况及其对政变的意见报告书》，《日本外交文书》，日本国际连合协会1954年版，第31、725-742页。顺便提一下，日本的对策基本上是沿着小田切的希望来推进的。）在这篇《奉诏求救文》里，附录了7篇伪书。[5]（1）《杨锐带出朱笔密谕》、（2）《林旭带出朱笔密谕》、（3）《谭嗣同狱中绝笔》、（4）《又》、（5）《今上皇帝口谕军机章京谭嗣同》、（6）《又》、（7）《文宗显皇帝遗慈安太后密诏》。（1）、（2）的所谓《衣带密诏》是康有为的篡改版。（3）、（4）是上述致康有为、梁启超的两种绝命书。（5）、（6）的口谕是光绪帝自我批评和变法决心的表明。（7）是咸丰帝给东太后的。在7篇文件中，其中与谭嗣同有关的就有5篇，可知谭的重要性，这就是说，康有为甚至不惜伪造皇帝和朋友的文书，也要将自己置于保皇运动的中心地位。
    康有为一行7人到达东京是比梁启超晚4天的10月25日夜晚。数日后，在牛込区加贺町安顿了住处后，于11月开始了真正的活动。在康有为致品川弥二郎的信函中，（注：《康有为初与品川子爵书》，《民报》第24、18-22页。本篇日期，与后面的梁启超11月3日的信函是同日的。）已经可以看出以谩骂人格来进行保皇运动的迹象了。在先到日本的梁启超那里所展开的是，就像与王照联名致大隈重信首相的信函中那样，将皇帝比做天皇，将太后比做将军，基本上是以政治立场为立足点的保皇运动。[6]然而，随着康有为来到日本以后，梁启超顺从康有为的方针，甚至参与了伪造谭嗣同致自己的绝命书的事情。从上海的小田切报告和澳门《知新报》刊载的日期来推算，文书被伪造大约是在《日本》发行前后，11月下旬的事。
    一般来说，遗书在一个人的传记中应该占有核心的地位。《知新报》的谭传是将在康有为领导下伪造的绝命书潜入《日本东京报》的谭传中，赋予读者以一种客观性。（注：《清议报》的编者在刊登时，仅将“淫后”改成“太后”，将“淫贼”改成“国贼”而已。）因此，《知新报》的谭传可以说既是逸史氏文章的汉文回译，也可以说在某种意义上是康梁所作的文字。
    二、关于《清议报》的《谭嗣同传》
    《清议报》第4册刊登《谭嗣同传》是在《知新报》第75号发行大约一个月以后的事。这篇署名“梁启超撰”的文章。是作为《支那近事》栏中的《戊戌政变记》（注：在《清议报》自创刊号起连载的《戊戌政变记》，到第10册停止刊登，发行了单行本。关于其中复杂的成书的历史，参照拙稿《〈戊戌政变记〉成书考》，《近代史研究》总第100号。又，借此机会订正一下拙稿。在发表了拙稿之后，见到了《订正第十二版》，这是在大幅度改订以前的版本。）的一部分被发表。梁启超将署名文章《谭嗣同传》首先发表在《清议报》上，这篇谭传无论是在4个月以后的1899年5月《新民丛报》社发行的单行本《戊戌政变记》（九卷本）中，还是在3年后的编辑的《清议报全编》（注：详情参见：《清议报全编》第6集卷21，戊戌政变纪事本末第一，《国土略传》。）中，都没有被加工过，被照原样收录下来了。甚至在被大幅度改订过的《戊戌政变记》（八卷本）中，也是照原样收录。由于八卷本的普及，因此，提起梁启超的《谭嗣同传》，就是指这篇谭传，这似乎成了一般性的认识。
    在梁启超的《谭嗣同传》中，没有使用《知新报》夹入《日本东京报》中的那两份绝命书。可以推测，毕竟梁启超还是讨厌使用写给自己的伪造绝命书，因此也同时排除了写给康有为的那一份。对此他也作了充分的补救措施。