东印度党不支持任何特定的宗教。东印度党认为必须把宗教从我们和其它任何政治组织中排挤出去……东印度党将与一切教派主义的宣传及一切制造宗教仇视的企图作斗争，并且要以大力宣传人们彼此情同手足的精神来取代它……
    （陶维斯·德克尔还强调：对东印度人来说，应该更热心于技术教育，并注意培养自制力、智勇双全等品质。东印度党政纲中重要的一条是各种族在法律面前一律平等。）取消法律上的不平等势必引起许多大的问题，但没有一个问题能大到足以阻止我们采取正义的行动……必须彻底修改税收法，因为在东印度人中，当地人拥有的财产是最少的，而他们所纳的税款远比富裕的白人多得多。在现行制度下，关键的问题是盘剥穷人，事后想到的也只是一个个塞满了黄金的小提包……取消法律上的不平等还将导致司法制度的改革。一些专家对这种改革提出警告。对于（印度尼西亚的）习惯法，他们不知道该怎么办。但是，也有一些地位与他们一样高的专家却赞同引入对人人都有效用的法律制度……
    法律上的不平等还表现在土地所有权方面。有人曾经大肆宣扬荷兰国家所夸耀的成就：让当地人不受干扰地占有土地，并保护他们的土地而避免落入外人之手……其实，持这种论调的是得到历届政府青睐的大富豪……当地人在挨饿时，至少可以在他们自己那间破旧的小屋里忍饥。上帝啊！饿死在自己的屋子里一定会有一种高尚的情感吧？……如果占有土地就算拥有财富的源泉，那么，为什么当地人并不富裕呢？……为什么当地人从土地上挣得的收入按比例计算并不比商人多呢？……如果当地人希望与居民中拥有较多权利的其他人享有同样的权利，那么，他们本身也必须与遵守法律所规定的条件的每一个人分享土地专有权。我不明白为什么混血的东印度人就不能象当地人一样占有土地……
    （东印度党要求赋予东印度人保卫自己国家的权利。）我们教育东印度人保卫自己的目的是什么呢？这就是他们应该履行的、同时也必须被承认的爱国职责。现在我们还不能保卫自己的国家。为什么不能呢？原因就在于荷兰如此清楚地看到了它在殖民统治中的弊病，以致不敢相信人民会感激他们。政府对我们忧心忡忡，并且将密切注视我们，防范我们拿起武器……
    （东印度党还谴责殖民教育制度的多元性。）现在我们有着分别为欧洲人、中国人、当地人开设的学校，近期内可能还会有为二分之一白人血统的人、四分之三白人血统的人、纯贵族、半贵族开设的学校；天知道还有其它什么贵族等级。东印度党希望建立一种统一的教育制度，对任何人都采用同一的教育形式……白人儿童在各方面都可以向肤色比他们深的儿童学到许多东西。当地儿童比白人儿童更渴望学习，也文静得多……
    三、佐克罗·阿明诺多在1916年伊斯兰教联盟首届全国代表大会上的讲话
    译者按：1911年印尼商业资产阶级成立“伊斯兰商业联合会”，维护民族的和伊斯兰教居民的利益，1912年该联合会更名为“伊斯兰教联盟”，其领导人佐克罗·阿明诺多在首届大会上的讲话，阐述了该政党的主张。
    我们为提高同胞们的福利已经做了许多事情……在这次代表大会上，除了前面谈到的以外，我还想指出：我们的联盟不仅始终不渝地与政府合作，而且也向政府指出哪些事是人民反对的，哪些章程我们认为是不利于当地人民的。为此，我们必须竭尽全力合作，表明我们是如何去改善全体同胞的状况，如何去促进我们的民族及我们的父母之邦--荷属东印度的繁荣。我们热爱我们的人民，在圣训神力的赞助下，我们力所能及地去团结全体或绝大多数人民；我们热爱生育了我们的土地；我们热爱护卫着我们的政府。因此，我们抛弃卑怯的心理，而注目于我们认为正当的一切事情：我们所要求的一切，在我们看来，都有益于我们的人民、我们的国家和我们的政府。
    为了达到我们的目标，促进我们的工作，并实现我们的规划，就必须通过立法，使我们本地人有权参与制订目前我们所关心的一切条例。我们恳切地期待这一立法。在没有我们本地人参与的情况下制订出适用于我们的法律和条例而对我们实行统治，这种现象决不容许再延续下去了。尽管我们渴望和期待变革，但我们决不梦想拉都·阿德尔（译按：传说中的救世主）的降临，我们决不会对那些荒诞不经的事情抱有幻想。但是，我们仍将期待着在东印度建立一个自治政府，或至少产生一个殖民地议会，以便使我们能参与讨论政务。先生们，别因为我们竟然在这次会议上使用了“自治政府”这个词而心惊胆战。我们可以大胆地使用这个词，因为在一项现存的、市民们大都知道的法律--1903年的“地方分权法”中，就使用了“自治政府”这个词……
    在荷兰，就象在我们这几一样，人们越来越感到在东印度成立自治政府是必要的，越来越感到荷兰象一个乡绅地主管辖自己的领地一样统治东印度，是不合理的。把东印度当成一头“奶牛”，仅仅为了取奶才喂养它，这是不合理的。把这块土地当做纯粹让外人来谋利的场所，也是不合理的。而且，居民们--主要是本地人--在统治他们的政府中连吭一声的权利都没有，这也决不再是合理的……
    我们知道并完全了解建立自治政府将会遇到大量的困难。它不可能立刻建立起来。目前对我们来说，它仍如梦幻一般。但事实上，它并非梦幻，而是我们长期努力追求的，只要我们竭尽全力，并运用道义所许可的一切手段，就有可能实现。经过努力，东印度自治政府就一定能在十年内建立……
    谁曾想到我们的“伊斯兰教联盟总部”能有今天呢？如今，它已有权把数十个伊斯兰教联盟地方支部的代表，也就是说，把东印度各地千千万万当地人的代表召集到这里。谁又曾想到所有这些代表都会真诚地希望共同合作以促进所有各阶层、各种族的权益，并满足祖国的需求呢？这就是三年来的成果。如果在今后的十年、二十年内，我们始终如一、尽心尽力，我们又将会取得多少成就啊？！对我们当地人来说，集结在自治政府的旗帜下是相当容易的，因为我们绝大多数人信奉同一宗教，有着共同的信仰，一种真诚的信仰，有着共同的人生观，共同的信念，共同的需求和利益……
    （谈到共产党人对伊斯兰教联盟的影响日益加强时，佐克罗·阿明诺多继续说道）在我们的人民中，有少数人如此热衷于采取政治行动，以致于开始考虑那些根本做不到的事情和愚蠢的计划。这是我们当前必须密切注意的迹象，必要时还得进行斗争。另一方面，这些离经叛道的人们日渐公开暴露，他们不再是有可能破坏正当事业的隐患，我们完全应该为此感到高兴……所有这一切并不意味着我们的期待和愿望背离了一个更大的荷兰的利益。我们的目标是东印度与荷兰的联合，我们成为自治的“东印度国”的公民。我们并不想高呼“打倒政府！”恰恰相反，我们的口号是：“与政府一起，在政府的支持下，朝正确的方向前进……”