1793年3月-6月第三次人民运动高潮直接的原因是由于掌权的吉伦特派实行自由经济政策，造成人民生活恶化。
    1792年8月8日吉伦特派部长罗兰提议废止粮食统制政策，议会通过了这个建议，从此物价加速高涨，人民生活困苦加剧，革命初期发行的当作货币流通的指券贬值50％。1793年2月25日，在科累茨、上威盎及克鲁茨诸郡中，黑麦面包价格每磅达到7-8苏，而贫民阶级每日所得不过9-10苏；养恩郡的麦价增加了3倍，工资只够买面包，而且假如由雇主供给伙食，工人的工资还要减去2／3，工人晚上能带回家的少量工资要全部花去为妻儿购买面包。（12）1793年2月，精制砂糖卖到47-60苏，而1790年售价为24苏，粗糖1790年为12苏，1793年卖到40苏，肥皂1790年卖价为12苏，此时卖到23-28苏；牛油蜡烛1790年15苏，此时卖到18-20苏，咖啡1790年34苏，此时卖到40苏。由于物价上涨，人民开始骚乱，巴黎各区几乎都卷进了这次骚乱，2月25日晨，群众冲进杂货铺和蜡烛商店，强迫店主减低价格，上午10点从市中心商业区开始的运动以惊人的速度扩展到全城各处。1793年5月2日，一万余武装的圣安东区公民在国民公会前游行，要求为零星消费者的利益控制物价。经济压迫是5月31日起义的重要原因。
    1795年4月-5月的第四次人民运动高潮也是由于物价飞涨、货币迅速贬值造成的。
    1794年7月27日罗伯斯庇尔为首的革命政府垮台， 继任者拆散了山岳派建立的政府机构，恢复了比较自由的经济制度以符合于国民公会中新多数派的利益和愿望。
    新政府实行的经济政策特点之一是解除对城乡大生产者、商人、造船业主、那些从战争中大捞一把的“铁青面孔”的人的经济控制。10月，国民公会修改了最高限价法令，准许物价比1790年6月上升2／3。12月23日取消了最高限价法，除配给物品外，其他物品可自由上涨于是引起了通货膨胀，指券进一步贬值，从7 月份相当于票面价值的36％下降到10月的28％，11月的24％，12月的20％，2月的17％，1795年5月只相当于7.5％。
    由于配给物品日益缺乏，以及鸡蛋、黄油、食糖、劈柴、油脂和蔬菜等不配给物的价格高，而工资上升幅度只有1／2，因此工资的增加很快被通货膨胀和自由竞争市场政策所抵销。1795年4月巴黎工人实际工资比1793-1794年实际工资低得多，降到1789年最初几个月的水平。
    在这种经济背景下，从3月中旬到4月1日，人民运动不断高涨， 发生了大规模示威游行。
    牧月1日和牧月4日人民起义的原因也是面包配给量的减少，4月和5月的配给量是每人每天2两、4两或6两外加少量大米，乞丐越来越多，街上有人饿得奄奄待毙。（14）
    总之，法国大革命中人民起义运动高涨的原因大多是人民受到不堪忍受的经济压迫。因此平民每天生活的基本保障是社会安定的重要条件。
    第二个特点是：人民用“平等”的口号，发挥“平等”思想来对抗资产阶级滥用“自由”的行为，反对资产阶级的财产权。
    在1789年法国大革命初期，人民群众的要求与资产阶级是一致的，即反对专制统治，要求与贵族特权阶级平等的权利和地位，要求言论思想、著述的自由，（15）要求贵族与资产阶级根据同等的原则纳税，人民群众反对农奴封建权利的斗争体现了争取人身权利平等的要求，贵族特权阶级对资产阶级的压迫也使资产阶级由于阶级的不平等站到了反对贵族特权阶级的立场之上。斐扬派分子巴那夫之所以变成一个革命派，就是因为其母亲在剧院看戏时，由于身分低下，被贵族赶出包厢。吉伦特派资产阶级的代表罗兰夫人敌视贵族的一个原因，就是她和她母亲在贵族城堡里吃饭时只能在厨房里吃。（16）因此反对权利不平等是革命初期资产阶级与人民群众的共同要求，革命取得初步胜利后诞生的《人权宣言》，宣布人人权利平等，在法律面前平等，按平等原则纳税。此时自由与平等两个概念是相辅相成的，要求自由即要求有权从事不妨害他人利益活动的自由，也就是说在人人之间的关系上是平等的。
    随着革命的深入，资产阶级利用自由经济制度把手中的财产变成了剥削压迫广大平民的工具，于是人民群众逐渐把矛头对准资产阶级的财产权，对准了经济自由制度，这时的自由与平等的概念就对立起来了， 人民提倡平等而不鼓吹自由了。1793年3月7日，一个巴黎阿尔西区的人在请愿书中指出，那些在自由和财产权借口之下赞成吮吸不幸者的血和满足他们卑鄙的贪欲而让贫民喘息和抱怨的人都是共和国的敌人。1793年6月25日， 扎克·卢在对国民公会的请愿书中揭露了社会上不平等的事实，他说，当一个阶级能不受惩罚地使另一个阶级挨饿时，自由就是一个空洞的伪装。当富人通过垄断对其同类行使让其生存或让其死亡的权利时，平等就是一句空泛的鬼话。
    1792-1795年，由于很大部分时间内实行自由经济制度，发生了经济恐慌，人民的生存权得不到保障，法国出现了一批鼓吹平等反对资产阶级财产权和滥用自由口号的人民政治家，如牧师多利微尔、小官吏兰治、下层小资产阶级的代表罗伯斯庇尔、牧师佩提冉、政治家篷内微尔、无套裤汉忿激派的首脑扎克·卢及下层平民的代表巴贝夫等，他们所宣传的平等思想主要有4个方面：
    ①宣传土地财富平等，废除土地私有制。多利微尔在一份请愿书中说：惟有国家才是全国土地的真正主人。难道国家可以给地主这样的权利，而对无地者就丝毫权利也不给吗？甚至连不可剥夺的自然权利也没有吗？”（17）他的意思是说，如果代表全体国民的国家没有土地权利而只有地主有这种权利，那么土地上的所有产物的主权也就归地主所有，人民就没有丝毫权利了，固而土地私有权是不合理的，只有平等的自然权利由人民共有才合理。