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青川秦墓木牍“为田律”所反映的田亩制度

http://www.newdu.com 2017-08-28 《文史》 胡平生 参加讨论

青川秦墓木牍出土以后,引起了学术界讨论秦代田亩制度的兴趣。但是,由于对木牍文字的考释上还存在着一些问题,便导致对于律文规定的田制的理解和研究也产生了某些偏差。本文试根据过去出土的地下材料,对木牍文字及其所反映的田亩制度加以考察。
    到最近为止,我们所看到的考释和研究青川秦牍的文章有以下几家:
    (1)《青川县出土秦更修田律木牍》,《文物》1982年第1期(以下简称“发掘简报”);
    (2)于豪亮《释青川秦墓木牍》,同上(以下简称“于文”);
    (3)李昭和《青川出土木牍文字简考》,同上(以下简称“李文”);
    (4)杨宽《释青川秦牍的田亩制度》,《文物》1982年第7期(以下简称“杨文”)。
    上述各家均将木牍所载之律称为“田律”,“发掘简报”更在标题上径将木牍所谓“更修为田律”改作“更修田律”,这显然是很不合适的。大概这是把“更修为田律”的“为”当做了“更修”的补语,似乎可有可无。其实,此律之名应当叫做“为田律”才对。“为田”即《史记·秦本纪》、《商君列传》所记秦孝公十二年商鞅“为田开阡陌”、“为田开阡陌封疆”之“为田”。“为”的意思是造、作、治。在临沂银雀山汉墓出土的竹简《孙子兵法》里,又称为“制田”,意思是相同的。“为田律”乃是关于整治、开辟土地的律令。如果把它同《睡虎地秦墓竹简》中的“田律”对比一下,二者的差异是显而易见的。看起来,“田律”的内容要广泛得多,它似乎包括了农业生产的各个方面。尤其是《田律》中关于按照拥有田亩交纳刍稾的律文,更是“为田律”所没有的。
    下面,我们来考察“为田律”所规定的田亩制度。“为田律”的前一段应该这样句读:
    田广一步、袤八则,为畛。亩二畛,一百(陌)道。百亩为顷,一千(阡)道。道广三步。封高四尺,大称其高。捋(埒)高尺,下厚二尺。以秋八月修封捋(埒),正彊(疆)畔,及癹千(阡)百(陌)之大草。
    正确地释读这一段文字的关键是“则”字。前述诸家均将“则”误作为连词,而以为广和袤的单位都是“步”。实际上,“则”在这里是一个量词。我们依据的是阜阳汉简中的有关材料。1977年,安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯夏侯灶墓中出土了一批竹简。这批竹简尽管残破得很严重,但仍然保存了不少宝贵的资料。其中有一片残简上即有“卅步为则”的记载。知道了这一点,等于是为我们读通“为田律”提供了一把钥匙。兹将“为田律”所规定的田亩制度通释如下:
    田每宽一步、长八则(二百四十步)为一“畛”(有一条田界)。每亩田有二“畛”,有一条陌道。每一百亩田有一条阡道。陌道和阡道都宽三步。作为地界标志的“封”,高四尺,它的体积大小与高度相称。“埒”高一尺,基底宽二尺。每年秋八月修整封、埒,端正田地的疆界,并且铲除阡、陌等道路上的荒草。
    需要作一些考辨。关于“畛”,《说文》:“畛,井田间陌也。”于文没有用《说文》的解释,而用了《诗·载芟》的笺:“畛谓田有径路者。”《楚辞·大招》王注:“畛,田上道也。”《诗》与《楚辞》的笺注固然并不错,但和《说文》的解释又有些细微的差别,即《说文》指出了“畛”应当是与“陌”的特点相类似的。“陌”有什么特点呢?《史记·秦本纪索隐》引应劭《风俗通义》指出:“南北曰阡,东西曰陌。”可知阡、陌本是垂直相交的田间道路,“畛”既是“井田间陌”,理所当然应与“陌”平行,而与“阡”垂直。不然的话,许慎的话就该改成“畛,井田间阡”了。上述各家忽略了这一细节,结果把“畛”当作与“陌”垂直相交的田间小道,这是不对的。
    其实,“畛”在律文中的意义还不是“田上道”,而是指田区。“畛”释为田区,今不见于字书,但在古书中确有此训,《周礼正义》说:“孔广森云:‘楚国以畛记田。’故《楚辞》曰‘田邑千畛’,《战国策》(见《楚策》)‘叶公子高食田六百畛’。”现在已经知道,“以畛记田”的不单单是楚国,至少三晋也是如此。临沂银雀山汉墓竹简《孙子兵法·吴问篇》云:
    吴王问孙子曰:“六将军分守晋国之地,孰先亡?孰固成?”孙子曰:“范、中行是(氏)先亡。”“孰为之次?”“智是(氏)为次。”“孰为之次?”“韩、魏为次。赵毋失其故法,晋国归焉。”吴王曰:“其说可得闻乎?”孙子曰:“可。范、中行是(氏)制田,以八十步为(畹),以百六十步为畛,而伍税之。……韩、魏制田,以百步为(畹),以二百步为畛,而伍税之。……赵是(氏)制田,以百廿步为(畹),以二百步为畛,公无税焉。公家贫,其置士少,主佥(俭)臣□,以御富民,故曰固国。晋国归焉。”吴王曰:“善。王者之道,□□厚爱其民者也。”

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