注释：
    ①②严复：《原强修订稿》，《严复集》第一册，中华书局1986年版，第29页。
    ③严复：《原强》，《严复集》第一册，中华书局1986年版，第6页。
    ④分别为：《天演论》、《原富》、《群学肄言》、《群己权界论》、《社会通诠》、《法意》、《穆勒名学》和《名学浅说》。实际上除了这
    八种外，严复还翻译了《支那教案论》和《中国教育议》，这两部著作都是西人对中国问题的论述，并非出自名家，影响也远非前八种可及，故一般不为人所称道。参见“重印‘严译名著丛刊’前言”，《名学浅说》，商务印书馆1981年版。
    ⑤参见《奏定经学科大学文学科大学章程书后》，《王国维文集》第三卷，中国文史出版社1997年版。
    ⑥原著分别为：Primer of Logic 和 Elementary Lessons in Logic:De ductive and Inductive。
    ⑦“书中对于演绎逻辑的三个基本规律即同一律等，不仅没有专章叙述，而且在全书中只字未提。”参见《名学浅说》“出版说明”，耶方斯：《名学浅说》，严复译，商务印书馆1981年版。
    ⑧“这个译本是比较忠实地照原文直译的。”参见《辨学》出版说明，耶方斯：《辨学》，王国维译，三联书店1959年版。因此可以推断，这一章不会是王国维自己加上去的，而是原著中就有的。
    ⑨“但是严译的书目，表明严复介绍西方的哲学很少。其中真正与哲学有关的只有耶方斯《名学浅说》与穆勒《名学》，前者只是原著摘要，后者还没有译完。”参见冯友兰《中国哲学简史》，北京大学出版社1985年版，第374页。
    ⑩严译比王译用语更古奥，因此可能更精炼，但严复在翻译中加了很多自己评论性的话，这样抵消之后，二者译文字数的多少大致可以反映原文字数的多少。
    （11）语出贺麟：“最擅长数学，又治伦理学进化论，兼涉社会法律经济等学。这就是他在中国学术界和翻译界贡献的出发点。”参见贺麟《严复的翻译》，载罗新璋《翻译论集》，商务印书馆1984年版。
    （12）耶方斯：《名学浅说》，严复译，商务印书馆1981年版。
    （13）参见贺麟《严复的翻译》，罗新璋编：《翻译论集》，商务印书馆 1984年版。
    （14）（18）（25）（26）（27）（28）（29）（32）（42）（45）（48）（49）（50）（51）（52）（53）耶方斯：《名学浅说》，严复译，商务印书馆1981年版，第2、56、16、54、24～25、18～19、 12、90、87、64、43、19、13、15、18、20页。
    （15）耶方斯：《名学浅说》，严复译，商务印书馆1981年版，译者自序。
    （16）此三例出自《穆勒名学》。
    （17）此二例出自《名学浅说》。
    （19）（20）（22）（30）（31）（33）（34）（35）（36）（37）耶方斯：《辨学》，王国维译，三联书店 1959年版，第111、86～93、13、29、10、6、18、18、27、106页。
    （21）现代《形式逻辑》教科书一般译为“具体概念”与“抽象概念”，但将“term”译成“概念”尚不及王国维译为“名辞”更准确。特别是在现代语言哲学和逻辑哲学中是严格区分term《词项》和concept《概念》这两个概念的。
    （23）参见《辨学》“出版说明”。
    （24）参见耶方斯《名学浅说》，严复译，商务印书馆1981年版。
    （38）参见《名学浅说》“出版说明”，载耶方斯《名学浅说》，严复译，商务印书馆1981年版。
    （39）参见《辨学》“出版说明”，载耶方斯《辨学》，王国维译，三联书店1959年版。
    （40）许胥臣：《西学凡引》，《明清间耶稣会士译著提要》，中华书局1949年版，第293页。
    （41）亚里士多德：《名理探》，李之藻译，三联书店1959年版，第3页。