三、英国古史研究的勃兴
    18世纪英国出版了众多卓有影响的古史著作。在希腊史方面，首推托马斯·亨德的《希腊史》。该书可能是英国最早出版的英文本《希腊史》(此前似乎有一个拉丁文版本的《希腊史》，系摘抄希罗多德等古典作家而成(41))。它始自希腊的传说时代，止于伯罗奔尼撒战争的爆发。在序言中，作者明确区分了传说时代和历史时期。他把奥林匹亚赛会的开始作为希腊比较可信的历史的开端。此前的时期，均属于传说(fabulous history)，因此在这本近500页的书中，只占大约50页。在脚注中他提供了资料来源，在有关历史时期的叙述中，在页边提供了历史事件的年代。(42)他的这些做法，开创了英国近代希腊史写作的先声，其以奥林匹亚赛会为信史和传说分界线的做法，后来得到格罗特等人的遵从。戈德史密斯两卷的《希腊史》上起远古，下到亚历山大之死。像亨德一样，他对传统持怀疑态度，对于那些希望把神话理性化并从中抽出某些史实的努力，他认为那比神话更加容易欺骗读者。(43)所以，他只用少量篇幅介绍早期希腊的几个主要国家，第二章就奔到了斯巴达政体与莱库古的改革。第三章是雅典梭伦的改革及其希波战争之前的历史。该书的中心是古典时代，关于马其顿历史的叙述尤其详尽，第二卷几乎就是马其顿崛起的历史。
    罗伯逊的《古希腊史》将希腊史划分为四个时期。第一个时期从传说中的希腊到希波战争开始，第二个时期从希波战争到伯罗奔尼撒战争结束；第三个时期从伯罗奔尼撒战争结束到亚历山大大帝之死；最后一个时期可谓希腊化世界的历史，到公元前146年罗马毁灭科林斯和征服希腊结束。作者是古代希腊人狂热的崇拜者。根据其序言所述，希腊人是被上天选中的民族，几乎所有的科学和艺术都由希腊人创造和发明，而且其完美程度无与伦比。希腊人在政治上和公共生活方面的成就，更值得现代人钦佩。但作者具有相当的历史批判精神，对古代希腊诗人的记载表示了恰当的怀疑。所以，他只在第一章中概要叙述了希腊历史时期的地理，从第二章开始进入历史时期的叙述。他的核心是古典时代，其中政治史，特别是政治制度成为作者关注的对象。文化史，尤其是文学、科学和艺术等方面的成就，在书中得到相当的重视。他还关注过希腊的经济问题，对财政有专门讨论。在这个意义上，这是近代第一部综合性的希腊史。(44)
    斯坦严和格利斯都以政治观点保守著称。斯坦严的《希腊史》上起传说时代，下到腓力之死。(45)他回顾了资料和学术史，谈到了撰写希腊史的困难。第一卷叙事到伯罗奔尼撒战争结束，相对简单，第二卷叙述从公元前404年到腓力之死共68年的历史，主要是斯巴达霸权的兴衰和马其顿崛起的历史。他将希腊的内战和覆亡归于希腊的政治体制，“在如此众多不同的政府和公民大会中，要避免混乱与不和几乎不可能。人民领袖以及其他灵巧且有心机的人利用机会煽风点火，以遂其私利，伤害公共利益”。(46)
    格利斯是苏格兰王室御用史学家，其《古希腊史》曾经风行一时。(47)它上起希腊的远古时代，下到马其顿帝国在东方的崩溃。作者把主要的叙述限定在希腊人定居小亚细亚以后，多少显示了其相对理性的态度和对早期希腊传说的合理怀疑。政治军事史之外，该书还给予文化方面的发展以相当的重视。不过他保守的政治观在书的开头就有明显的表现。在给国王的献词中，我们读到这样的话：“希腊史暴露了民主政治那危险的骚乱，谴责了僭主的专制；通过描绘各类共和政府政策中无可救药的恶行，它将彰显因世袭国王的合法统治和制度良好的君主政治的稳定运作无尽的益处。因此，本书献给尊敬的陛下--世界上最自由国度的主权者，是再合适不过了。”随后是对国王统治下英国各类学问大发展的颂词。(48)就希腊而言，他公开批评雅典，将刚取得独立的美国与雅典比较，比较稳定的斯巴达受到他的推崇，“这种社会的政体达到了人性可以期望的最高境界和辉煌”。(49)
    威廉·米特福德的《希腊史》是近代英国一系列大部头希腊史的开创者。在史学方法上，他基本拘泥传统，很少使用文献之外的资料。他严格按照时间给希腊历史分期；在内容上，他综合考虑了希腊的政治和经济，对奴隶制及其在希腊的作用有相当多的分析。他对传统抱有比较合理的怀疑，除利用神话和传说来说明希腊诸部落和城市的起源外，基本将它们排斥在正史之外。作为英国混合政体的推崇者，他对古代共和政治不抱好感。“对米特福德来说，希腊史是平衡的荷马式君主制衰退为各种形态的、不幸的共和国的故事，这些共和国的幸福，最终仅仅由于马其顿幸运的征服才得以幸存，后者拥有它自己的混合或平衡政体。”(50)
    米特福德对斯巴达历史的解释具有相当的洞察力。仍然从其英国政体最为优秀的信念出发，他对斯巴达制度进行了深入的批判。他宣称莱库古改革的目标是国家第一，个人无足轻重，财产甚至生命都要服从国家的需要。其次，斯巴达的黑劳士制度是对人性最大的扭曲和压制。最后，黑劳士暴动的威胁，养育了斯巴达人的征服和指挥欲。(51)
    米特福德心目中的马其顿是古代的英国。腓力二世的地位与18世纪英国国王的地位相似，“他任职的主要目标，像在英国政体中一样，是其王国和平的保护者，为达此目的，他被授予了第一军事指挥官和第一法官的权力。如同荷马描写的政府一样，他指挥军队，主持司法审判。但他根据确立的法律指挥和判决。他没有立法权，只能服从集合起来的人民；判决以及所有较重要的决定，取决于人民法庭；在法庭中，像我们那些拥有国王随从称号的祖先一样，国王亲自主持，但法庭作出判决”。所以，腓力是一个“人民之王”，并非专制君主。(52)