四、结论 与19世纪比较,17-18世纪欧洲的古史研究存在重要的缺陷。人们对古典文献的迷信态度尚未彻底破除,不少著述实际是对古代文献的摘编,甚至一些荒诞不经的神话,也不同程度地被作为信史。在古典文献中,以希腊史为例,由于普鲁塔克的道德训诫更适合当时的口味,让其在史料来源中占据了远较希罗多德和修昔底德更加突出的地位。(68)考古学和碑铭学刚刚萌芽,无论是考古还是碑铭资料,其中都不乏伪作,却缺乏识别技术。与之相应,考古和碑铭资料对史学研究的影响几乎可以忽略不计。就历史研究的内容来说,人们关注的主要是政治和军事史,经济和文化史很少进入古史学家的视野。近代商业与工业的发展以及它们对近代早期政治发展的“负面”作用,让古史学家们格外关注奢侈、腐败及其对古代世界美德的侵蚀。古代世界的衰落问题,具体地说,是雅典民主政治的衰落和罗马共和国的灭亡,吸引着众多学者的注意,造成古希腊史很大程度上是雅典和斯巴达的自由、民主衰落的历史,罗马史则几乎都集中在共和国时期,关心的也是共和政治如何逐步受到侵蚀,自由怎样衰退的问题。个别涉及罗马帝国时代历史的,除吉本等少数例外,大多变成尼禄等专制暴君的批判书。 尽管如此,18世纪欧洲的古史研究仍取得了若干重要的进展,并产生了一些积极的影响。在此前十分薄弱的基础上,18世纪的欧洲人、特别是英国人和法国人,(69)写出了大量的希腊史和罗马史,填补了众多的空白领域。格罗特有关古代希腊史只能从古代第一届奥林匹亚赛会开始的观点,德罗伊森的希腊化史研究,都可以在18世纪的著作中找到先驱。米特福德对奴隶制等问题的强调和批判,对奢侈和腐败的重视,表明社会和经济史已经受到某种程度的注意。19世纪的史学家们所讨论的绝大多数问题,大多在18世纪已经有所涉及。(70)因此,18世纪欧洲在希腊和罗马史领域的成就,成为19世纪西方古史研究的先声。其次,在资料整理和史学方法上,启蒙时代的英国和法国学者取得了不少重要进展。尽管相信古代传说的学者不在少数,但仍有相当多的学者抛弃了古代的神话,部分学者对古典时代流传下来的文献产生了健康的怀疑态度。本特利对古典文献的校勘,考古学和碑铭学的进展,都为19世纪古史学的进一步发展打下了基础。最后,学者们经世致用的精神,给后人树立了良好的榜样。当时出版的几乎所有著作,都宣称希腊和罗马的历史具有重要的鉴戒价值,古代共和国的衰亡,成为近代应当警戒的镜子。吉本的《罗马帝国衰亡史》,不过是最受欢迎和引人注目的“衰亡史”罢了。麦迪逊、亚当斯和汉密尔顿等人,无论是在制宪会议上,还是在后来批准宪法的过程中,都广泛参照过古代历史。(71)法国革命中的不少革命家,也都熟知并在实际政治中运用古代历史的知识。(72)英国的思想家们,无论是支持共和政体,还是为当时英国的制度辩护,也都不同程度地搬用古代历史。18世纪对希腊民主与共和政治的关注,罗马史中共和国史,特别是共和国向帝国过渡的历史的一枝独秀,深刻地反映了欧洲人的历史兴趣。(73)在这个意义上,18世纪乃是古代历史研究对现实政治产生最直接影响的时代。 注释: ①John Edwin Sandys,A History of Classical Scholarship,Vol.Ⅱ,London:Cambridge University press,1908,pp.278 ff.; 维拉莫威兹:《古典学的历史》,陈恒译,三联书店2008年版。 ②Gilbert Highet,The Classical Tradition:Greek and Roman Influences on Western Literature,New York:Oxford University press,1949,pp.219-354; R.M.Ogilvie,Latin and Greek:A History of the Influence of the Classics on English Life from 1600 to 1918,2[nd] impression,London:Routledge and Kegan Paul,1964,pp.1-73. ③Gilbert Highet,The Classical Tradition,pp.344-345,350-353,659-660. ④莫米利亚诺:《现代史学的古典基础》,冯洁音译,华东师范大学出版社2009版,第69-104、145-178页; Amaldo Momigliano,“George Grote and the Study of Greek History”,in A.D.Momigliano,Studies on Modern Scholarship,Berkeley and Los Angles:University of California Press,1994,pp.15-18。 ⑤近代专业化的史学首先出现于德国,其代表是尼布尔和博克,两人都是古史学家。见乔治·皮博迪·古奇:《十九世纪历史学与历史学家》上册,耿淡如译,卢继祖、高健校,谭英华校注,商务印书馆1989版,第92-128页。 ⑥有关古典传统对该时期政治和思想的影响,特别请见Jennifer Tolbert Roberts,Athens on Trial:The Antidemocratic Tradition in Western Thought,Princeton:Princeton University Press,1994,pp.137-205; David J.Bederman,The Classical Foundations of the American Constitution:Prevailing Wisdom,Cambridge:Cambridge University Press,2008; Carl J.Richard,The Founders and the Classics:Greece,Rome,and the American Enlightenment,London:Harvard University Press,1994。
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