①有关科举与社会流动、社会变迁的研究综述可参罗祎楠：《社会流动理论与历史研究：以美国宋代社会史的讨论为例》，北京大学中古史研究中心主办“唐宋时期的社会流动与社会秩序”研讨会论文(未刊稿)，2004年；徐泓：《何炳棣〈明清社会史论〉在明清科举与社会流动研究史上的地位：〈明清社会史论〉译序》，台北：《东吴历史学报》2009年第21卷；关晓红：《科举停废与近代中国社会》，北京：社会科学文献出版社，2013年，第1～17页。有关科举与文化转型的经典研究可参陈元朋：《两宋的“尚医士人”与“儒医”》，台北：台湾大学出版委员会，1997年；余英时：《士商互动与儒学转向--明清社会史与思想史之一面相》，收入氏著：《士与中国文化》，上海：上海人民出版社，2003年，第527～576页。
    ②邵循正：《元代的文学与社会》，南京：《图书月刊》，1944年第3卷第3、4期；萧启庆：《元代的儒户：儒士地位演进史上的一章》，香港：《东方文化》(Journal of Oriental Studies)，1978年第16卷第1、2期；姚大力：《元朝科举制度的行废及其社会背景》，南京：《元史及北方民族史研究集刊》，1982年第6期；么书仪：《元代文人心态》，北京：文化艺术出版社，1993年，第167～181页；Frederick W.Mote，Chinese Society Under the Mongol Rule,1215-1368,in Denis Twitchett and John K.Fairbank ed.,The Cambridge History of China:Volume 6,Alien Regimes and Border States,907-1368,New York,Cambridge University Press,1994,pp.638-640；赵琦：《金元之际的儒士与汉文化》，北京：人民出版社，2004年，第16～31页；申万里：《元代教育研究》，武汉：武汉大学出版社，2006年，第384～388页；王瑞来：《科举停废的历史：立足于元代的考察》，收入刘海峰主编：《科举制的终结与科举学的兴起》，武汉：华中师范大学出版社，2006年，第158～160页。
    ③宋濂等：《元史》，卷八十一《志三十一·选举一》“科目”条，北京：中华书局点校本，1976年，第2017页。
    ④徐明善：《芳谷集》，卷三《耐闲说》，豫章丛书影印江南本，第1页下；点校本见陶福履、胡思敬原编，江西省高校古籍整理领导小组整理：《豫章丛书》，集部七，南昌：江西教育出版社，2006年，第585页。
    ⑤李存：《鄱阳仲公李先生文集》，卷二十四《彭万里墓志铭》，北京图书馆古籍珍本丛刊影印明永乐三年李光刻本，第643页。
    ⑥吴澄：《吴文正公集》，卷三十六《觉溪游君墓碣铭》，元人文集珍本丛刊影印明成化本，第19页下。
    ⑦吴澄：《吴文正公集》，卷十五《送柳士有序》，第16页下；方湛等纂：《康熙乐安县志》，卷六《学行志·硕彦》“柳中”条，中国方志丛书影印康熙二十三年刊本，第490页。
    ⑧吴澄：《吴文正公集》，卷十五《送董起潜序》，第14页下。
    ⑨吴澄：《吴文正公集》，卷二十二《逸老堂记》，第10页。
    ⑩吴澄：《吴文正公集》，卷四十《故金溪逸士葛君墓志铭》，第23页上。
    (11)可参梁庚尧：《南宋城居官户与士人的经济来源》，原刊《中国近世社会文化史论文集》，台北：“中研院”历史语言研究所，1992年，第133～198页；收入氏著：《宋代经济社会史论集》下册，台北：允晨文化，1997年，第219～321页。
    (12)(40)(58)吴澄：《吴文正公集》，卷九《伤寒生意序》，第17页下。
    (13)(43)吴澄：《吴文正公集》，卷十《地理真诠序》，第3页上。
    (14)吴澄：《吴文正公集》，卷二十八《题四清堂散人家乘后》，第7页下～8页上；卷三十二《跋李公遗墨》，第8页下。
    (15)吴澄：《吴文正公集》，卷十八《送陈景和序》，第31页上。
    (16)徐明善：《芳谷集》，卷三《耐闲说》，第1页下。
    (17)安部健夫：《元代知識人と科舉》，原载《史林》1959年第42～46期，收入氏著：《元代史の研究》，东京：创文社，1972年，第3～53页；中译文见刘俊文主编、索介然译：《日本学者研究中国史论著选译》第五卷《五代宋元》之《元代知识分子和科举》，北京：中华书局，1993年，第636～679页。
    (18)更详细的讨论，可参拙文：《元初科举停废与南方儒士之学风：以江西抚州儒士为中心》(未刊稿)。
    (19)虞集：《道园类稿》，卷四十八《游汝义墓志铭》，元人文集珍本丛刊影印明初覆刻本，第30页。
    (20)吴澄：《吴文正公集》，卷四十一《故桂溪逸士陈君墓碣铭》，第1页上。