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试论严复的人口思想(4)

http://www.newdu.com 2017-08-28 《清史研究》 胡绳武 参加讨论

严复提出人们生活水平的高低同人口增长的快慢成反比例,这一“反比例说”,在思想上也是明显地受到了斯宾塞思想的影响。斯宾塞曾说:“群治进极,宇内人满之秋,过庶不足为患。而斯人孳生迟速,与其国治化浅深,常成反比例也。”斯宾塞这段话的意思是说,人类社会愈发展,人们的生活水平和知识水平愈加提高,社会的治理愈加完善,则人口的生长蕃滋,反而会愈加受到限制,不会出现人满之患。严复在引了斯宾塞上面的一段话后,紧接着说:“斯宾塞之言如此,论化之士十八九宗之。”(注:《天演论》,上卷,导言十五,按语,《严复集》第5册,页1352。)由此可见,严复提出的“反比例说”, 在思想上受到斯宾塞的影响,是很清楚的。
    (五)提出对提高人口素质有重要意义的“教育妨生说”。
    所谓“教育妨生说”,就是说,提高人类受教育的水平,可以减缓人口增长的速度,提高人口的质量。严复认为,人们受了教育,用脑多了,生殖能力自然就会降低。他在《天演论》导言十五的按语中引用斯宾塞的话说,用脑多的人其生育能力不强,“脑进者成丁迟”,“脑之事费,则生生之事廉矣!”人们“当思力大耗,如初学人攻苦累算学难题之类,则生育能事往往抑阻不行。”(注:《天演论》,上卷,导言十五,按语,《严复集》第5册,页1352。)在他看来, 一般老百姓和没有受过教育的“智下者”,他们的生育能力就强,但成材的却很少;而富贵之家,受到很高教育的“智上者”,他们的生育能力就低,而成材者却多。所谓“智下者生多而成丁少,智上者其成就弥倍,其生弥珍。斯宾塞尔论民生,谓郅治之时无过庶之愚者,以此。”(注:《原富》部甲,篇八,按语,见严复《原富》上册,页73,商务1981年版。)严复还认为教育之所以能取得减缓人口增长速度的效果,一是由于教育能够去掉“宗教之流毒”,打破以“人鬼为宗教”、鼓吹“求庶为第一要义”的封建宗法思想,改变多子多孙多幸福的传统观念。他认为中国的封建宗法思想,历数千年,影响极深,只有通过教育,宣传科学,提高认识,才能不再以“多子多孙为莫大洪福”。二是通过教育,提高人们的认识,才能改变对身体危害极大的早婚习俗。他说,“民俗淫佚,其蔽必偷。而男女身材,必日趋短小。此察于英、法二民之异,而略可见者。中国吴越今日之妇女,几无一长身者,而日本之民尤甚,凡此皆有以致之者矣。吾谓东方婚嫁太早之俗,必不可不更。男子三十,女子二十,实至当之礼法,诚当以令复之,不独有以救前弊也,亦稍已过庶之祸。”又说,吾民“大抵嫁娶在十六七岁间,男不知所以为父,女未识所以为母,虽有儿女,犹禽犊耳。吾每行都会街巷中,见数十百小儿,蹒跚蹀躞于车轮马足间,辄为芒背,非虑其倾跌也。念三十年后,国民为如何众耳!呜呼!呜呼支那真不易为之国也。”(注:《法意》,按语,见《严复集》第4册,页987。)三是严复认为,教育可以增长人们的事业心,不愿多生养过多的子女,以免影响自己的事业和对子女的教育。他以西方和中国为例,从正反两个方面来加以说明。他说:“欧洲有教之民,方其执兵不娶,学成业立矣,非岁入二百镑不娶,既娶之后,使家非至饶,则所生不愿逾二子女,后且以术止之,盖恐所生或多,则其力不足办教育也。惟中国之事不然,使其家饶资,婚嫁常不出十七八,人人以多子孙为莫大之幸福,而无子为天罚。虽然,生子之后,未尝为办教育计深远也,慈者不过多与财耳!而以不教之子,受易得之财,往往挥霍纷纭,为当身之大患。”(注:《社会通诠》,按语,《严复集》第4册,页1009-1010。)他认为,“时至今日,五洲之民, 苟非最劣之种,莫不知教育为生民最急者矣。”(注:《法意》,第24卷, 第22章,按语。)
    严复提出“教育妨生说”,既受到赫胥黎也受到斯宾塞思想的影响。赫胥黎认为,“在争取享受资料的竞争中,保证获得成功的特质是活力、勤勉、智力、顽强的意志,以及足以使一个能了解其伙伴们的感情所需要的同情心。”(注:(英)赫胥黎:《进化论与伦理学》,科学出版社1971年版,页29。)斯宾塞认为人们在人生存竞争中“负者日退,而胜者日昌。胜者非他,智、德、力三者皆大是耳。”(注:《天演论》,上卷,导言十五,按语,《严复集》第5册,页1352。)据此,严复说:“西洋现代言治之家,莫不以民力、民智、民德三者断民种之高下,未有三者备而民生不优,亦未有三者备而国威不奋者也。”(注:《原强修订稿·严复集》第1册,页18。)他竭力主张提高民质, 以增强中华民族在世界各民族中的竞争生存能力,并把“鼓民力”、“开民智”、“新民德”,作为提高民质的主要内容。他说:“此三者,自强之本也。”而鼓民力、开民智、新民德的最有效办法则为兴办教育。
    严复的“教育妨生说”,认为提高人们的文化教育水平,可以使人们能自觉地实行计划生育,阻止人口的过快增长,有利于提高人口的素质,无疑是正确的。从历史上看,一个民族如果没有较高的文化科学知识,他们的人口生产总是自发生育的。从现实的情况看,要实行计划生育,人们如果没有一定的科学文化知识,就会碰到许多困难和障碍。严复能在上个世纪末和本世纪初,就一再宣传通过教育来提高人们的认识水平,使人们能够自觉地实行生育的自我控制,无疑具有十分明显的进步意义。但是,也应该指出,他把人口增殖过多的原因归之于下层的劳苦群众,宣扬“上智下愚”的观点,无疑是错误的。至于他所说的用脑多的“智上者”的生育能力低,是缺乏科学根据,也不符合实际的。我们可以举出相当多的例子来证明用脑多的“智上者”其生育能力有的不但不低反而是相当高的。

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