关于秦的“属邦”、“臣邦”、“典属国”，因文献中几乎没有多少记载，一直很少有学者对它进行系统的专门研究。云梦秦简发现后这种状况发生了变化，孙言诚先生的《秦汉的属国和属邦》、（注：孙言诚：《秦汉的属国和属邦》，《史学月刊》1987年第2期。 ）王宗维先生的《汉代的属国制度》、（注：王宗维：《汉代的属国制度》，《文史》第20辑，中华书局1983年版。）《汉代的属国制度与民族关系》、（注：王宗维：《汉代的属国制度与民族关系》，《西北历史资料》 1983年第2期。）《汉代属国制度探源》（注：王宗维：《汉代属国制度探源》，《马长寿纪念文集》，西北大学出版社1993年版。）都是对此进行专门论述的文章。近来陈力先生发表《试论秦国之“属邦”与“臣邦”》一文，（注：陈力：《试论秦国之“属邦”与“臣邦”》，《民族研究》1997年第4期。 ）对秦的“属邦”诸问题作了更深刻的阐释，多有灼见。不过在拜读之后我认为陈先生在一些基本材料的认识上和我存在着较大的不同，在对有关文献和文物进行重新整理后我结合最新出土的秦封泥成此小文，提出了一些自己的看法，希望能得到有关学者的批评指正。
    一、文物中的“属邦”辨正
    我们目前所知道的能反映出“属邦”情况的文物主要是铜器铭文、简牍、封泥和玺印，其中以云梦秦简、铜器铭文为大宗，它们是我们今天研究秦汉属邦制度发展变化的基础。
    现把简牍中能反映出“属邦”情况的主要几条罗列于下：
    1.“可（何）谓‘赎鬼薪鋈足’？可（何）谓‘赎宫’？臣邦真戎君长，爵上造以上，有罪当赎者，其为群盗，令赎鬼薪鋈足；其有府（腐）罪，赎宫。”（注：《睡虎地秦墓竹简》，文物出版社1978版，第200页。）
    2.“真臣邦君公有罪，致耐罪以上，令赎。可（何）谓‘真’？臣邦父母产子及产它邦而是谓‘真’。可（何）谓‘夏子’，臣邦父秦母谓也。”（注：《睡虎地秦墓竹简》，第227页。）
    3.“使者（诸）侯，外臣邦，其邦徒及伪吏不来，弗坐。可（何）谓‘邦徒’、‘伪使’？徒、吏与偕使而弗为私舍人，是谓‘邦徒’、‘伪使’。”（注：《睡虎地秦墓竹简》，第229页。）
    4.“臣邦人不安其主长而欲去夏者，勿许。可（何）谓‘夏’？欲去秦属是谓‘夏（去）’。”（注：《睡虎地秦墓竹简》，第226页。 ）
    5.“擅杀、刑、髡其后子，献之。可（何）谓‘后子’？官其男为爵后，及臣邦君长所置为后大（太）子，皆为后子。”（注：《睡虎地秦墓竹简》，第182页）
    铭文中能反映出“属邦”情况的主要有以下几条：
    1.“四年相邦吕不[韦造]，寺工，丞□，□（内正面刻铭）。可（内背面刻铭）。”（注：王辉：《秦铜器铭文编年集释》，三秦出版社1990年版，第88页。）
    2.“四年相邦吕不韦造，寺工□，丞我，工可，戟（戈内正面刻铭）。寺工（戈内反面铸铭）。寺工（矛骹刻铭）。”（注：王辉：《秦铜器铭文编年集释》，第89页。）
    3.“四年相邦吕不韦造，高工龠，丞申，工地。”（注：王辉：《秦铜器铭文编年集释》，第89页。）
    4.“五年相邦吕不韦造，诏吏图，丞酨，工寅（内正面刻铭）。诏吏（内背面铸铭）。属邦（内背面刻铭）。”（注：罗振玉：《三代吉金文存》卷20。《小校经阁金文》卷10收有另外一件“五年相邦吕不韦戈”，铭文与此基本相同，唯无内背面刻铭“属邦”二字。）
    5.“五年相邦吕不韦造，少府共室阾，丞冉，工九。武库（内正面刻铭）。少府（内背面刻铭）。”（注：王辉：《秦铜器铭文编年集释》，第91页。）
    6.“五年相邦吕不韦造，寺工，丞义，工成（内背面刻铭）。寺工（内背面铸铭）。午（内背面刻铭）。寺工（骹上刻铭）。”（注：王辉：《秦铜器铭文编年集释》，第92页。）
    7.“七年相邦吕不韦造，寺工周，丞义（戈内正面刻铭）。寺工（戈内背面铸铭）。壬（戈内背面刻铭）。寺工（矛骹刻铭）。”（注：王辉：《秦铜器铭文编年集释》，第92页。）
    8.“八年相邦吕不韦造，诏吏图，丞酨，工奭（内正面刻铭）。诏吏（内背面铸铭）。属邦（内背面刻铭）。”（注：李仲操：《八年吕不韦戈考》，《文物》1979年第12期。）
    9.“少府（正面）。武库受属邦（背面）。”（注：河北省博物馆、文物管理处编：《河北省出土文物选集》，文物出版社1980年版。）