二、东汉户口总数之谜的分析 对于东汉户口总数的矛盾问题,通过笔者阅读史料,发现大部分是可以得到合理的解答的。现逐条分析如下: (一)光武帝中元二年(57年)户口记载的矛盾问题 光武帝中元二年(57年)的户口,皇甫谧《帝王世纪》和伏无忌的记分载如下: 户口 材料来源 427163421007820皇甫谧《帝王世纪》 427963421007820 伏无忌的记 两条记载口数具同,惟户数略有差异。按:《帝王世纪》户数原写作“四百二十七万千六百三十四”,梁方仲先生认为“千”字前当掉一“九”字,很有卓识[2](P21)。因此,光武帝中元二年(57年)的户口,以伏无忌所记为准。 (二)应劭《汉官仪》所载永和年间户口偏高问题 顺帝永和年间的户口,各家记载不一: 年代 户 口 材料来源 永和五年(140年) 9698630 49150220《续汉书·郡国志五》 永和中(136-141年)1078000053869588 应劭《汉官仪》 顺帝永和仅6年,而户口数相差很大:户数相差约108万,口数相差约472万。高敏先生认为两条记载的户口数字必有一误,或二者均可疑[1](P409)。而各家认为永和年间动乱剧烈,应劭《汉官仪》所载户口偏高,因此对应劭《汉官仪》的记载颇觉不可信[3][4](P53)。劳干认为,两条记载可能属于两个系统,姑且信之[5]。陶文牛则从羌人起义对东汉人口发展的影响立论,认为应劭《汉官仪》所载的可能为羌乱将兴或初起的永和元年(136年)的户口数字,并从延光4年(125年)到永和元年人口平均增长率的逻辑合理性、应劭《汉官仪》所载户口比的合理性,对自己的观点进行了论证[6],颇具卓识。 又《后汉书》卷48《应劭传》载应劭“少笃学,博览多闻”。他在建安元年(196年)上奏《汉仪》的写作情况时说:“辄撰具《律本章句》、《尚书旧事》、《廷尉板令》、《决事比例》、《司徒都目》、《五曹诏书》……其见《汉书》二十五,《汉记》四(李贤注:即《东观记》),皆删叙润色,以全本体。”按:各家多认为应劭《汉官仪》即是建安二年(197年)所著的《汉官礼仪故事》[7](P119)。但笔者认为,应劭《汉官仪》应是建安元年所撰的《汉仪》。因为《汉仪》虽大多为法律条文,却也有关于户籍管理的条目,如《司徒都目》、《五曹诏书》等。而司徒是全国户口管理的最高机关,五曹尚书里面亦有户曹,都有可能记录各年份全国的户口。因此,刘昭注引的《汉官仪》极有可能是《汉仪》之文。 又从《后汉书·应劭传》的记载来看,当时尽管“书记罕存”,但应劭还有《东观记》可资参考,因此他所记永和中的户口数字大致是可信的。当时可能书籍散佚很厉害,以致应劭抄录这个数字时,已经搞不清它的确切纪年。《汉官仪》所载“永和中”三字,可能正是这条材料原始性的一个表现。因此,笔者认为应劭《汉官仪》所载的户口数字是可信的,把它放在永和元年(136年)是合理的。 (三)《帝王世纪》所载永嘉二年户口真伪问题 刘昭所载永嘉二年的户口,争议最大。为了探讨这千年的谜题,我们再抄录一下引起歧义的史文。《续汉书·郡国志五》载: 至于孝顺,凡郡、国百五,县、邑、道、侯国千一百八十,民户九百六十九万八千六百三十,口四千九百一十五万二百二十。 刘昭注曰: 应劭《汉官仪》曰:“永和中(136-141年),户至千七十八万,口五千三百八十六万九千五百八十八。”又《帝王世纪》,永嘉二年户则多九十七万八千七百七十一,口七百二十一万六千六百三十六。应载极盛之时,而所殊甚众,舍永嘉多,取永和少,良不可解。皇甫谧校核精审,复非谬记,未详孰是。岂此是顺朝时书,后史即为本乎? 这段史料引起歧义的地方大致有三方面:1.永嘉为汉冲帝年号,但冲帝在位仅一年,并无永嘉二年。因此学者认为“永嘉二年”为“永嘉元年”(145年)之误[1](P410)。2.各家根据刘昭注,认为《帝王世纪》所说永嘉二年的户口,应为应劭《汉官仪》永和中的户口数加上多出来的户口数,即户11758771,口61086224[1](P410)[8](P3)。但伏无忌所载永嘉元年的户口为户9937680,口49524183。两项数字相差户约182万,口约1156万,因此高敏认为《帝王世纪》永嘉二年的户口“甚为可疑”[1](P410),王育民则据此认为《帝王世纪》所载不可信[8](P3)。如果《帝王世纪》所载不可信,则学者们改“永嘉二年”为“永嘉元年”的努力,也就失去了意义。3.由于把“永嘉二年”改为“永嘉元年”,仍不能解决矛盾,学者们又进行了思考。如黎子耀在《补后汉书·食货志》中,认为“永嘉二年”应为“永寿二年”之误。梁方仲先生也倾向于认为“永嘉二年”应为“永寿二年”之误[2](P20-21)。但高敏先生认为,即使如此,也和《帝王世纪》及《晋书·地理志》所载永寿二年和永寿三年的户口数相差悬殊。据此,高敏先生认为,刘昭注引《帝王世纪》之冲帝“永嘉二年”,决不可能是桓帝永寿二年之讹[1](P410)。
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