西周灭亡以后，春秋战国时期，我国西北和北方曾经出现游牧民族的第二次大迁移。原来的塞种严允已逐渐形成为白狄，他们活动于陕西和山西的北部。羌人亦即姜人大部分已由陕南进入四川、云贵等省。《汉书·西羌传》记载：
    湟中月氏胡，其先大月氏之别种也。旧在张掖、酒泉地。月氏为匈奴冒顿所杀，余种分散，西逾葱岭；其赢弱者南入山阻，依诸羌居止，遂与共婚姻，……被服、饮食、言语，略与羌同。据此可知战国时期，北方匈奴又代狄人兴起，因此塞种严允即白狄除西逾葱岭者外，“其余赢弱者”就不得不“依诸羌居止”，混入羌人之中，以至互通婚姻，因此“被服、饮食、言语，略与羌同”，为羌所同化了。但直到唐代，他们还保存着残余。《旧唐书·西南蛮传》所记载的“东女国”就是：
    东女国，西羌之别种，以西海中复有女国（即指西王母国）称“东女”焉。东与茂州、党项接，东南与雅州接，界隔罗女蛮及白狼接。其王所居，名康延川，中有弱水南流，用牛皮为船以渡……女王若死……更于王族求令女二人而主之。大者为王，其次为小王。若大王死，即小王嗣立。这“西羌别种”，无疑就是塞种残余，没有“西逾葱岭”者，但它们已被称为“西羌别种”了。
    张骞通使西域，原来是经过西域而进入中亚诸国的。这时大月氏、大夏西迁时间已经很久，无意于收复故地，因此张骞断匈奴右臂的计划未得实现，但是他必定获得许多有关塞种诸国的知识，以及路线、特产等。如他在大夏时，见到枸酱、邛杖、蜀布等物，张骞问哪里来的，大夏国人回答“吾贾人往市之身毒国。”这就是说，除了北路经西域的一路外，还必定有一条南路由云南滇国而通西域。因此张骞从西域回来后便向武帝建议，攻伐西南夷和滇国，“然而昆明之属无君长，善寇盗，辄略汉使，终莫得通”。据此，汉代石塞山文化（滇文化）与中亚诸国的经济文化交流，不一定通过北路，而是通过南路更为直捷便利。张骞建议武帝攻伐西南夷和昆明，其目的在打通南路显而易见，但这条南路已被滇王所垄断，“辄略汉使，终莫得通”。
    注释：
    〔1〕题为《西周蚌雕人头像种族探索》，《文物》1986年第1期。
    〔2〕见余著《塞种史研究》绪说第1页及该书正文第5页， 中国社会科学出版社1992年版。
    〔3〕编者注：原文有图两张，因不便排印，已删去。
    〔4〕见许倬云著《西周史》，台湾联经书店1990年版，第68页。
    〔5〕见《左传》昭公九年。
    〔6〕见蒙文通著《周秦少数民族研究》，龙门联合书局1958 年版，第9页。
    〔7〕《公羊传》僖公四年。
    〔8〕见1993年2月28日《光明日报》刘少敏文。
    〔9〕云南省民族研究所1982年10月编印，朱桂昌译。