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敦煌汉简中月朔简年代考释(4)

http://www.newdu.com 2017-08-28 《敦煌研究》 罗见今/关守义 参加讨论

五结语
    相传黄帝之臣大挠创甲子。干支相配纪日,六十周而复始,是我国先人的伟大创造,其意义可与数字的发明相媲美。学界一般认为自鲁隐公元年(公元前722)以来,中国历法干支纪日至今未间断, 将近一百万天的连续记录,在世界历法史上绝无仅有。对于朔闰干支(辅以八节、伏腊、反支、建除等)周期性在古代历法中的表现和在年代学中的特殊作用,以往的认识和研究都不够。试举一例,被沙畹考为神爵三年(公元前59年)的11枚历谱简中的97号,背面书有“闰(十二)月丙申朔大”,仅此一点,就具备了它是公元前59年的充分必要条件:因在西汉以来两千多年的历史中,仅有神爵三年为闰十二月丙申朔大。而在西历仅写有月日的记录中,我们将无从判断它是哪一年,或者它可以是两千年中的任意一年。对比之下,干支纪日的特殊性便凸显出来,对于判定年代,不啻为一把解决问题的钥匙。
    每枚简都有唯一的书写时间,考释的任务是确定它。但因周期性,历谱、月朔简的年代存在多种可能,这就需要一一加以甄别,兼顾必要和充分条件。搞清楚周期性,在某时限内的唯一性便昭然若揭,所以本文列举满足周期律的诸多年代,并非多余;选出两、三种可能,大大缩小了搜索的范围,为研究精深、掌握原简的学者和运用高科技手段的研究者提供了鉴定的素材。
    汉简非纪年简的年代是千古之迷,答案隐含在简文和出土信息之中,有待于破解。与史书所载重大事件有关者,依史判断其年代是重要途径;但边塞屯戍更多是日常的活动,如每月巡逻纪录(本文16枚简中占9 枚),则可直接据简文月朔干支记载判定它的年代。本文企图主要依据历史、考古知识,运用历法、数学方法,建立一种科学的考释程序,其应用范围当不限于简牍研究。
    注释:
    〔1〕林梅村、李均明编《疏勒河流域出土汉简》,文物出版社, 1984年。
    〔2〕〔15〕陈梦家著《汉简缀述》,中华书局,1980年, 234 ~235页。
    〔3〕〔13〕罗见今、关守义“敦煌、 居延若干历简年代考释与质疑”,《汉学研究》第15卷2期,1997年。
    〔4〕陈垣著《二十史朔闰表》,中华书局,1962年。
    〔5〕〔16〕〔17〕张培瑜《三千五百年历日天象》, 河南教育出版社,1990年。
    〔6〕中国社会科学院考古研究所编《居延汉简甲乙编》, 中华书局,1980年。
    〔7〕〔10 〕甘肃省文物考古研究所等编《居延新简--甲渠候官》,中华书局,1994年。
    〔8 〕见《疏勒河流域出土汉简》之“疏勒河流域汉代边塞遗址概述”有关部分。按,本文以下有关出土地点的叙述本此,不一一注明。
    〔9〕同〔2〕,237页。
    〔10〕同〔2〕,232页。
    〔12〕甘肃省文物考古研究所编,薛英群、何双全、李永良注《居延新简释粹》,兰州大学出版社,1988年,张炳玉序言15页。
    〔14〕马伯乐是沙畹的学生,法国著名的汉学家,据法国科学研究中心的科学史家、汉学家詹嘉玲(C.Jami)1996年7月对作者讲, 马伯乐二战中被德国纳粹杀害于奥斯维辛集中营。
    〔18〕《阴阳书》见《太平御览》一册147页:伏日。
    
    

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