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清末民初地方政府与社会控制(4)

http://www.newdu.com 2017-08-28 《中山大学学报:社科版 邱捷 参加讨论

    政府清乡的主要的办法是出动军警清剿盗匪,随意击毙“拒捕”者,并厉行处决被捕者。朱执信负责广阳绥靖处时,“杀人不知凡几”。(注:①《粤省之军政界内幕》,《时报》(上海)1912年12月3日。)他的继任者周之贞也是“奔走指挥,杀人如草”(注:钟荣光:《广东人之广东》,1913年印本,第6页。)。总绥靖处、各路绥靖处、海军司、警察局以及各县长、清多军队的指挥官,实际上都有处决犯人的权力。(注:例如,顺德县长吴非“到任月余,所杀不下百人,因此大得绅士欢心”(《顺德大开杀戒》,《民生日报》1912年8月12日)。东莞县长岑学侣上任8个月处死188人,其中“以赌被杀者”61人(《岑学侣大骂伦耀华》,《民生日报》1913年1月24日)。)军政府明确规定,“赌盗会斗”案件一律按军法执行,无需依照法律审理,被告也不准请律师辩护。(注:《司法司谕》,《广东公报》第8号(1912年8月9日);《军法局不准律师辩护》,《民生日报》1912年8月6日。)处决往往不宣布罪状或只以“无恶不作”等语蔽之。(注:例如,1912年5月6日,广州警察厅告示:“枪毙在西关无恶不作之匪犯袁税、汤培、劳珠、杜苏、胡福、梁河源”,见《广东临时省会议事录》,广州清风桥文茂印务局承印(未见年月),第68页。1913年7月陈炯明继任都督后通令:“嗣后执行死刑案件,务先宣布罪行。”(《执行死刑须宣布罪状》,《民生日报》1913年7月7日)可见,广东军政府治理期间很多死刑没有宣布罪状。)尽管都督也颁布过禁止滥杀、要依法判决等命令,但并没有采取有效措施,也没有官员因滥杀受到严厉处分。全面清乡不到1年,据说“杀人且溢万矣”(注:《囚犯之福音》,《民生日报》1913年4月17日。)。议员批评军政府:“厉行军律以待平民,尝有小小犯法,遂罹枪毙者不知凡几。草菅人命,民国岂宜有此?”(注:《二十八日省会议案再续》,《民生日报》1913年3月5日。)香港的报纸则批评说,广东清乡的军队“滥刑残杀,创古未见”(注:《论粤东剿匪事宜》,《香港华字日报》1913年4月9日。)广东军政府基本采用清朝官员的做法,所不同的是革命党人在乡村的支持者更少,而敌人则可能更多。因此,清乡的成效也就不比清末好。有议员总结说:“自设绥靖处以来,地方盗风,仍未销减”。(注:《四月十一日省议会速记录》,《民生日报》1913年4月17日。)从广州郊区的情况可见一般。1912~1913年间,广州东郊广九铁路的车陂、南岗等站均被劫,并炸毁车陂至石牌路轨两次。(注:《粤路近事记》,《申报》1913年3月26日。)1913年4月,“各匪以联义堂名目,召集党羽,大会高增圩(笔者按:今属广州白云区),各持曲尺驳壳,轰放示威;摆酒八十余席,商议勒收行水事”。记者在报道这则消息后慨叹:“查高增圩离省城不远,匪党竟取明目张胆如此!不知有地方之责者,果系置若罔闻否也。”(注:《高增圩群盗高会》,《民生日报》1913年4月26日。)盗匪的“打单”信,竟然送到有重兵守卫的石井兵工厂(位于广州城郊)。(注:《兵工厂亦有贼匪打单》,《民生日报》1913年7月3日。)广东军政府曾规定,赌博者可处死刑。(注:陈炯明曾出告示:对赌麻雀者“必以军法治之,杀无赦”。(《赌麻雀者杀无赦》(《民生日报》1912年6月1日))尽管人杀了不少,但珠三角的赌风依旧,“私赌私烟,四乡如故,公然开设,愍不畏法;兵来则散,兵去又聚”;广州城外的黄沙火车站往北,一路都是“烟赌林立”。(注:《烟精大作反》,《民生日报》1912年8月21日;《烟赌林立》,《民生日报》1913年1月4日。)佛山郊区的石湾等处的番摊也是“屡捕屡开”,并有土匪、士绅包庇。报纸用《激死陈军长》(因陈炯明禁赌最力)为题报道了此事。(注:《激死陈军军长》,《民生日报》1913年3月19日。粤语“激死”即“气死”。)在这里随手列举广州《民生日报》1912年底到1913年初报道顺德、南海、番禺的一些标题:(顺德)《到处皆闻缉捕声》、《清乡自清乡,贼劫自贼劫》、《顺德其终为盗乡乎》,(南海)《赌匪视县长如无物》、《乡民视县长如天帝》、《匪徒视军队如无物》、《李县长其如盗贼何》,(番禺)《地方之患在纵盗》、《明目张胆之白日劫案》、《劫匪披猖》、《盗贼世界》。(注:分别见:《民生日报》1912年l2月11日、12月23日、12月28日、12月31日、1913年1月6日、1月10日、3月1日、3月14日。)从这些标题不难想象,即使在大举清乡后,广东军政府对广州附近的乡村也未能建立有效的控制。
        在省城广州,广东军政府集中了大量军队、警察;为恢复和维护广州的治安,也采取了严厉的手段。负责广州治安的警察厅长陈景华曾不无自豪地宣称:“景华以杀人著,人所皆知”(注:《陈警厅之杀人谈》,《民生日报》1912年5月14日。)。他曾因两角戏院门票的细故枪决一名警察。(注:《警厅关于缉拿私烟公布》,《民生日报》1912年7月29日。)“共和同人总会”的创办人容舜卿被陈景华枪毙,罪名不过是“在米埠河旁,勒令水面船户挂号编籍;其章程有云非入会不能平等自由、非入会不能保护生命财产等语,”(注:《枪毙立会敛钱之容舜卿》,《民生日报》1913年5月14日。)洗涌铺户选出的乡约议事会议长、医生谢石村以“私自设会,每人收银五角;招集河南洗涌一带无赖,以与街坊为难”的罪状被捕。(注:《警察厅宣布谢石村罪状》,《民生日报》1912年5月22日。)谢被捕后,“约中各铺户联盖图章赴保”,但因谢同陈景华顶撞,仍被枪毙。(注:《广东临时省会议事录》,广州清风桥文茂印务局承印(未见年月),第67~76页。)当然,被处决的多数是会党、盗贼与有赌博等违法行为的人,但无论按清朝还是民国的法律,这些人多数罪不至死。陈景华的解释是“为维持治安计,不惜牺牲少数人之生命,冀谋多数人之幸福”(注:《警察厅答省会函》,《民生日报》1912年5月25日。)。这反映出广东军政府要不惜一切手段以建立新秩序,尤其要维护广州城治安的决心。
        广东军政府努力在思想文化方面建立新的规范,如废止除孔庙以外的各种“与民国无取焉”的祠庙;(注:《祀典存废咨文》,《民生日报》1912年5月21日。)下令拆毁清朝官绅住宅祠堂的标榜官衔功名的牌匾、旗杆;(注:《奴隶头衔之末日》,《民生日报》1912年6月17日。)不准清朝士绅依仗科举功名继续霸占学田以及在祭祀中领取“双胙”(注:《学界前途尽扫污秽》,《民生日报》1912年6月21日。);禁演“劝奖奸淫”的粤剧,要求戏班演“唤起国民爱种尚武之精神”的好戏。(注:《陈警厅论戏文》,《民生日报》1912年8月16日。)还“禁神诞、禁烧衣、禁打醮、捉喃巫……禁妓馆、禁瞽姬、禁沙艇宿客、禁紫洞艇不得留人过夜……禁卖阴骘文、禁学堂拜孔子”;(注:《民生主义与民死主义(续)》,《时报》(上海)1913年5月16日。)甚至出动军警禁止端午龙舟竞渡;(注:《水陆两警察禁止竞渡》,《民生日报》1913年6月11日。)让军队“禁止闺女参神”(注:《军队劫掠派员彻查》,《香港华字日报》1913年4月15日。)。广东军政府对舆论的控制比北京还严。例如,广州的《总商会报》、《公言报》、《佗城报》因为在军政府解散民军时作了不利于陈炯明的报道而被封禁,《佗城报》编辑发行人陈听香还被处决,(注:《专电》、《粤都督枪毙报馆发行人》,《申报》1912年3月23日、4月16日。)开了民国时期记者因新闻报道被枪毙的先例。《总商会新报》因“于前总统孙中山任意诋毁”被封禁。(注:《诋毁前总统之报馆勒令停版》,《时报》(上海)1913年1月14日。)革命党人希望通过这些措施,强化居民对共和制度以及革命党政权的认同,培养居民的新的行为规范和道德观念。

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