(47)例如Edmond Lévy, 《Apparition des notions de Grèce et de Grecs》dans S. Said(éd.), EΛΛHNIΣMOΣ. Quelques jalons pour une histoire de l’identité grecque, Leiden: E. J. Brill, 1991, p. 49-69; Christoph Ulf, “Griechische Ethnogenese versus Wanderungen.jpg und Stammstaaten“, in: Christoph Ulf(Hrsg.), Wege zur Genese griechischer, die Bedeutung der früharchaischen Zeit, Berlin: Akadmie Verlag GmbH, 1996, S. 240-280; Robert L. Fowler,“Genealogical Thinking, Hesiod's Catalogue, and the Creation of the Hellenes,”Proceedings of the Cambridge Philological Society 44(1998), 1-19; Irad Malkin, The Returns of Odysseus: Colonization and Ethnicity, Berkeley: The University of California Press, 1998; Irad Malkin(ed.), Ancient Perception of Greek Ethnicity, Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 2001; Erich S. Gruen, Rethinking the Other in Antiquity, Princeton: Princeton University Press, 2011.
    (48)不得不提的是，姚大力也是采用这种方法研究中国古代民族认同和祖先谱系的一位出色的学者。参见姚大力《北方民族史十论》，广西师范大学出版社2007年版；《追溯匈奴的前史——兼论司马迁对“史道”的突破》，《复旦学报》2004年第4期，第48-54页。
    (49)王明珂：《华夏边缘：历史记忆与族群认同》，台北允晨文化实业股份有限公司1997版，第76-77页。
    (50)王明珂：《华夏边缘：历史记忆与族群认同》，第14、187-320页。
    (51)王明珂：《英雄祖先与弟兄民族：根基历史的文本与情境》，中华书局2009年版，第9、14页。
    (52)王明珂：《英雄祖先与弟兄民族：根基历史的文本与情境》，第14、19-58页。
    (53)王明珂：《英雄祖先与弟兄民族：根基历史的文本与情境》，第15-16、59-178页。
    (54)顾颉刚：《战国秦汉间人的造伪与辨伪》，《古史辨》第7册上编，上海古籍出版社1982年版，第19页。
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