只有唯物史观带来了科学的认识。马克思主义经典作家通过他们的具体的史学实践，向我们表明了他们认识基点、认识方式和认识目的。认识社会生产关系是认识历史本体的钥匙，辩证的、历史的考察是认识的基本方式。这就为史学认识的提高提供了坚实的基础。另一方面，正如经典作家所说，唯物史观作为一种认识模式不是一成不变的，而是随着社会历史的发展变化而发展变化的，决不是个封闭的体系。同样，马克思主义对历史的认识也会随着社会的发展而发展，它一方面用科学的态度来对待新的研究方法，另一方面又通过这种具有科学性的方法来加深、深化马克思主义对历史的认识，从而使之更丰富、更完善和更科学。换句话说，马克思主义不仅使历史学成为科学，而且指出了史学发展的前景。
    注释：
    ①⑨见《世界历史》1983年第三期，《引远室之光，照古老史学之殿堂》一文。
    ②司马迁：《报任安书》。
    ③梁启超：《中国历史研究法》，商务印书馆1922年版，页25。
    ④⑤刘知几：《史通》。
    ⑥《马恩选集》卷4，页243。
    ⑦《马恩全集》卷2，页118—119。
    ⑧张岱年《中国哲学大纲》，页587。
    ⑩《饮冰室合集》，文集第四册，文集之九，页9。
    (11)(22)《饮冰室合集》专集第16册，页100—116，页32。
    (12)(23)(24)(25)《李大钊史学论集》，页197—198，页189，页21，页15。
    (13)(26)(27)《列宁选集》卷2，页586。卷1，页6、页8。
    (14)《马恩全集》卷13，页8、9。
    (15)《汉书·司马迁传》。
    (16)《史通·惑经》。
    (17)《新唐书·刘知几传》。
    (18)(19)《文史通义·史德》。
    (20)刘勰：《文心雕龙·史传》。
    (21)《史通·直书》。