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论北美殖民地与英国议会间的冲突与斗争(4)

http://www.newdu.com 2017-08-28 《齐鲁学刊》 万昌华 参加讨论

四、其他有关情况
    从后来大骂英王是暴君的人原来曾是非常希望英王直接来管理他们的人的有关情况中也可以看出,北美独立之前,他们的真正管辖与管理者是英国议会,而不是英国国王。其中的道理很简单,如果殖民地的真正的统治者原来是英国国王的话,他们也就不会努力地去争取了。
    他们当中最有代表性的是富兰克林。前已提及富兰克林1776年时说过暗指英王是暴君的话。但他在1768年时不是这个观点。他当时是想让北美各殖民地直接隶属英王,直接由英王管辖。
    富兰克林当时说:“坚持中间立场是不可能的。……要在两个极端中任选一个:要么英国议会有权力为我们制定一切法律,要么它没有权力为我们制定一切法律,而我认为后者的论据比前者的论据更充分。……假如那个学说站得住脚,则殖民地将是那么多的国家,它们只从属于同一个国王,这和在联合以前的英国和苏格兰的关系一模一样。”[2](P80)。
    杰佛逊观点前后的变化大体上与富兰克林相同。前已提及,他在后来起草的《独立宣言》列举了英王的暴政罪行20多条。但是,杰佛逊在1774年撰写《英属美利坚权利概观》时不是这样。他当时认为北美与英国应该以平等的资格共同拥戴英王;北美与英国之间的关系只应该是詹姆士一世入主英国后到《联合法案》为止的英王与苏格兰的关系。在这个关系中,“只有一个行政元首,而没有其它必要的行政联系”[2](P79)。由以上内容看,杰佛逊的主张中吸收了富兰克林的观点中的某些成分。但他们之间也有不同。杰佛逊曾接着指出:英王“不过是遵照法律被任命的、其权力受到限制的、人民的首席官员,其任务是协助巨大的政府机器的开动,而政府是为了人民的利益而建立的,从而他[英王]应该受到人民的监督”[2](P83)。
    除了富兰克林和杰佛逊之外,独立运动兴起之前北美殖民地中要求直接隶属于英国国王的人士还有一些人。比如,有人说:殖民地居民除了和英国人同为英王的臣民以外,彼此并无什么实质性的联系。一篇署名Britannus Americanus的文章中写道,当最初的移民来到北美时,他们有权确定自己认为最好的政府形式,他们事实上选择了英国的政体,选择了英王为他们的国王。但这并不意味着英国人民就与殖民地居民有特别的政治联系或有管辖他们的权力。北美居民仅和英王订立了公约,他们仅只服从英王一人,并接受他按照这个公约(体现在特许状之中)的规定而进行统治。还有人指出:殖民地特许状表明,北美居民并非议会的臣民。他们只承认对英王乔治三世的忠顺,而完全否认对“那个岛上的居民”的任何其他依附。英国居民乃是英王的居民,北美居民怎么可能是“臣民的臣民”呢[9](P79)?
    五、余论
    综观17世纪60年代至18世纪70年代中期北美殖民地与其母国英国之间的政治关系,以及他们之间的冲突与斗争,透视其实质,简而言之,是当时的大英帝国议会出于确保其北美殖民地利益的考虑,进一步加强对殖民地的管辖,而北美殖民地人民则因早已习惯于自由了,因此对此予以强烈反对和抵制。北美殖民地与英国议会之间的这场冲突与斗争与所谓的英王暴政无涉。实际上,我们也可以从下面的一个事情中得到对该结论的进一步认定:1775年第二届大陆会议刚召开之时,在费城的华盛顿、杰佛逊、潘恩等人一起进餐聚会。当谈到独立时,杰佛逊打了个比喻,说一个小孩被父亲所逼而出走,小孩是殖民地,父亲是英格兰[1](P89)。
    那么,既然大不列颠的英国议会对北美殖民地的管理与管辖不是暴政,北美人为什么还起而反抗,还要开展争取独立的运动呢?我看主要有以下四个方面的原因及条件:1.殖民地自创立以来,他们因了特殊的条件,在广袤无边的土地上,少有行政的控制,没有行政的压迫,自由惯了,“曾经沧海难为水”,再容不得控制与管束了;2.北美各殖民地已具备了与母国抗衡的物质基础;3.北美人已经熟练掌握了反对母国控制与管束的有力思想武器;4.当时的周边形势也有利于他们开展独立运动。关于第一点。它有点象经济学领域中所讲的“马太效应”。即越拥有自由民主的人越想自由民主,并且越有条件与可能拥有更多的自由与民主。反之,越被专制强权和暴政制服了的人们,他们的社会自由会随着暴政的步步进逼而逐步减少。到后来,他们的处境就如鲁迅所说的:“一级一级的制驭着,不能动弹,也不想动弹了。”[13](P219)以上相反的两种情况,可以叫做自由的积累与被奴役(或暴政)的积累。有一种理论认为“人受的压迫越重,他的反抗就越强烈”,其实,历史上的许多事例表明事实不是这样。英国思想家托马斯·戈登曾说过,“暴政会持续……一直持续到一切可以毁灭的东西都被毁灭得罄尽”[2](P9)。杰佛逊则指出,一种制度如果在短期内无人反对的话肯定会长期实行,因为,“事物的自然进展[趋向]总是自由屈服而[限制自由的]支配力量得势”[2](P396)。托马斯·戈登与杰佛逊以上的话都与历史实际相符。当时北美的情况虽然与他们二人讲的情况相反,但是,它们是从相反的方面对该理论提供的有力证明。北美各殖民地的人民,他们的祖先盎格鲁-撒克逊人就是崇尚自由和拥有广泛自由的民族;他们的移居来北美的先辈们,还有他们,更是拥有自由、享受自由、热爱自由、崇尚自由,努力去争取和扩大自由。美国重要开国者之一的帕特里克·亨利有名言曰:“不自由,毋宁死!”这可以看作是全体北美殖民地人共同的自由价值观,同时也是他们已经拥有高度社会自由的社会现实的一种体现与反映。

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