而司马光之始任翰林学士，据《长编》卷二○九，其除命颁于治平四年闰三月二十六日甲辰，经一辞、再辞、三辞，四月十三日方始就任〔8〕。而到四月二十六日癸酉，他就接受权御史中丞的官诰了。
    按照以上分析，则汉纪六十卷中的前汉部分三十卷，其奏进的时间实早于前面的周、秦纪八卷，是治平四年（1067年）四月十四日至二十五日这十余天内的事。司马光在《辞免翰林学士上殿札子》中曾言及，“近方欲具所修前汉纪三十卷先次进呈”，也透露了他在就任翰林学士前夕，前汉纪三十卷业已全部撰定，只待奏进的事实。
    汉纪下·后汉部分三十卷（卷39-68）
    结衔：翰林学士、兼侍读学士、朝散大夫、右谏议大夫、知制诰、判尚书都省、兼提举万寿观公事、上护军、河内郡开国侯、食邑1300户、赐紫金鱼袋。
    上揭《涑水司马氏源流集略》卷二所载《自御史中丞改翰林学士敕》：“可特授依前右谏议大夫、充翰林学士、兼侍读学士、知制诰，散官、勋、封、赐如故。”末署“治平四年九月二十四日”，与前揭《长编本末》所系九月二十八日癸卯，有四日之差。所列诸衔，除“判尚书都省”外，余全同。“判尚书都省”非此时一并任命者，始于何时，容俟续考，但肯定当在此次任命以后。
    魏纪十卷（卷69-78）
    结衔：前二卷（卷69、70）同上。后八卷（卷71-78）为：翰林学士、兼侍读学士、朝散大夫、右谏议大夫、知制诰、判尚书都省、兼提举万寿观公事、柱国、河内郡开国侯、食邑1300户，食实封200户、赐紫金鱼袋。（其中卷72勋仍作上护军，疑误。）
    与前相较，不同处在于勋由上护军改为柱国，另又增食实封200 户。这是熙宁元年（1068年）十一月郊祀加恩的结果。其《自翰林学士加柱国食实封200户敕》今存，见《涑水司马氏源流集略》卷二。 谓司马光“早以儒学，跻于近列，谏垣宪府，向多开陈，经席禁林，居有撰述，属兹郊庙之事，乃眷侍祠之勤。宇内庆流，岂后恩典，遂进勋等，仍衍食封”。下署“熙宁元年十一月十二日”。
    司马光就任翰林学士兼侍读学士前夕，在《乞免翰林学士札子（治平四年十月二日上）》中曾说：“臣今日上殿，曾有敷奏，以圣旨令读《资治通鉴》，其书卷帙尚少，须近日接续编修，史籍烦多，恐难以应副禁林文字，乞免翰林学士一职。伏蒙圣恩宣谕，但令权免学士院文字。”〔9 〕《资治通鉴长编纪事本末》卷五三《编修通鉴》亦载：治平四年十月，“诏翰林学士司马光权免著撰本院文字。又诏五日一直。修《资治通鉴》故也”。此时“接续编修”的当即后汉纪，尚处于刚着手未久的情况。观魏纪前两卷结衔与后汉部分全同，或者后汉纪与魏纪的撰定虽略有先后，但却基本同时，且又同时奏进，而其时间则在“遂进勋等，仍衍食封”的熙宁元年（1068年）十一月前后耶？
    晋纪四十卷（卷79-118）
    结衔：卷79-108、110、115-118共三十五卷为：端明殿学士、兼翰林侍读学士、朝散大夫、右谏议大夫、充集贤殿修撰、权判西京留司御史台、上柱国、河内郡开国侯、食邑1300户、食实封400户、赐紫金鱼袋。 （其中，卷89“翰林”、卷104“充”、卷107“朝散”，字皆误脱。）
    此结衔，仅散官、本官、爵、封、赐与前同，徐皆与前异。
    《长编》卷二一五载：熙宁三年九月二十六日癸丑，“翰林学士、兼侍读学士、右谏议大夫、知制诰、史馆修撰司马光为端明殿学士、兼翰林侍读学士、集贤殿修撰、知永兴军。”又，庆历以后，凡自翰林学士出者，例皆换侍读学士，见宋敏求《春明退朝录》卷下、叶梦得《石林燕语》卷四。司马光此时即沿此故事，虽出知永兴军，亦仍带翰林侍读学士。
    《长编》卷二二○熙宁四年二月辛酉“知永兴军司马光知许州”条记事：“光讫辞许州，固请留台。久之，乃从其请。”李焘自注：“留台得请，乃四月十九日癸酉，今并书于此。”
    《苏轼文集》卷16《司马温公行状》：“遂乞判西京留司御史台以归。自是绝口不论事。以祀明堂恩，加上柱国。至熙宁七年H， 上以天下旱蝗，诏求直言……”。所谓“以祀明堂恩”，当指熙宁四年九月的明堂加恩。据《春明退朝录》卷上：“每大礼，两府加恩，功臣、阶、勋、食邑、实封内得三种；学士至待制、大两省，得阶、勋而下两种。”此次明堂大礼加恩，司马光如熙宁元年郊祀例，亦可得两种，则食实封之由200户增至400户，当与勋自柱国加至上柱国同时，即熙宁四年九月的事。