五、结语
    戴克里先开创了一个新时代，为了使罗马从长期军事混战的泥潭中脱离出来，他对政治统治模式进行一种新的探索，初步确立了君主制，加强对军队的控制，使罗马帝国避免出现军队拥立君主的现象。戴克里先最大的功绩在于结束了军事混乱局面，确保了罗马帝国的领土完整，使帝国保持20余年的相对和平，其改革也奠定了晚期罗马帝国的基本政治框架。因此，吉本将戴克里先看作是“新帝国”的奠基人，是一位出色的政治家。（76） 布克哈特认为“戴克里先是罗马最伟大的君主之一，帝国和文化的挽救者。”（77） 戴克里先改革没有从根本上解决罗马帝国的政治和宗教信仰等方面的问题，只凭借其个人的权威，保证四帝共治统治模式的正常运作，王位继承制度仍是一个悬而未决的问题。戴克里先希望通过恢复罗马的传统宗教和迫害基督教，来加强君主的权威，保证思想的统一，但在人们对多神教的信仰出现危机、基督教蓬勃发展的形势下，这只是凭借政治权威强制执行的一种政策，注定以失败告终。君士坦丁在吸取戴克里先改革的经验和教训的基础上，完成了罗马帝国的重建，最终确立了君主专制制度。
    注释：
    ① 异教（Paganism）指传统的古典宗教，以同基督教相区别，信奉异教的人被称为“异教徒”。对于此词的详细解释，参见Simon Hornblower and Antony Spawforth ed., The Oxford Classical Dictionary, 3rd, Oxford University Press, 2003（First Edition, 1949），p.1091.
    ② Princeps一词来自拉丁文primus capio［占据第一个位置的人］，意指在元老院中坐第一把交椅的人。公元前28年，元老院将此称号授予奥古斯都。
    ③ Dominus的本义是“主人”，可以指奴隶的主人，也可以指专制的君主。在此之前已经有人用之称呼罗马元首，从此以后成为君主正式称呼。
    ④ 关于君主的称呼、生活方式等方面“东方化”的叙述，参见Victor, Liber de Caesaribus,Lipsiae in Aedibus B. G. Tevbneri Mcmlxi,1961,39.1-8;Justin Cornelius Nepos and Eutropius: Abridgement of Roman History, tr. by J.S. Watson, London: G.Bell And Sons, Limited, 1910,9.26;C.Nixon and B. Rodgers ed., In Praise of Later Roman Emperors: The Panegyrici Latini, University of California Press, 1994,2.3.
    ⑤ Tetrarchy最初用来指塞萨利（Thessaly希腊中东部地区）的四个政治区域之一。公元293年戴克里先创立共治体制，由2个奥古斯都和2个恺撒组成，现代学者通常把这一体制称为“四帝共治制”。参见Simon Hornblower and Antony Spawforth ed. , The Oxford Classical Dictionary, p.1488.
    ⑥ 这是罗马历史上第一次出现共治形式，公元169年瓦鲁斯病死，奥里略单独进行统治。Dio Cassius, Roman History, Loeb ClassicalLibrary,Harvard University Press, 1982（First Printed, 1927）， 71.1.1;Ammianus, Historia, Loeb Classical Library, Harvard University Press, 1986, 27.6. 16; Justin Cornelius Nepos and Eutropius:Abridgement of Roman History, 8.9.
    ⑦ Justin Cornelius Nepos and Eutropius: Abridge ment of Roman History, 9.7.
    ⑧ Justin Cornelius Nepos and Eutropius: Abridgement of Roman History, 9.18.
    ⑨ Justin Cornelius Nepos and Eutropius: Abridge ment of Roman History, 9.20.
    ⑩ Justin Cornelius Nepos and Eutropius: Abridge ment of Roman History,9.22.
    （11） Justin Cornelius Nepos and Eutropius: Abridgement of Roman History, 9.22. 沃里克在《君士坦丁时期的货币制度》（Warwick Wroth, The Coinage of the Age of Constantine, The Classical Review, vol. 3, No.5, 1909, pp.159-162.）一文中，从钱币的角度论证了三个人被任命的时间。