注释：
    ①参见叶瑛《文史通义校注》（中华书局1985年版）注25，第127页；仓修良《文史通义新编》（上海古籍出版社1993年版）注1，第45页。
    ②“非如”系采用《章氏遗书》中的说法，语气明晰，乃章氏批评世儒不明白六经皆先王之政典，圣人并无别出著述之道；而把“道”与社会生活相割裂，视六经为专门载道之书。大梁本改作“不如”，则贬低三代治教合一、官师合一，肯定世儒守六经以言道的不正确态度。故而，大梁本所作的改动，与章氏之原意正好相反。
    原文参考文献：
    [1]章学诚。文史通义[M].上海：上海古籍出版社，1993.
    [2]章学诚遗书[M].吴兴刘氏嘉业堂刻本。
    [3]侯外庐。中国思想通史：第5卷[M].北京：人民出版社，1956.
    [4]梁启超。饮冰室合集·专集之三十四[M].北京：中华书局，1989.
    [5]马克思恩格斯全集：第1卷[M].北京：人民出版社，1956.
    [6]钱穆。中国近三百年学术史[M].北京：商务印书馆，1997.
    [7]叶瑛。文史通义校注[M].北京：中华书局，1985.