希罗多德谈到克利特岛的居民时也说：“加里亚人……在古昔的时代，他们是国王米诺斯的臣下，他们当时被称为勒勒吉人，居住在岛屿上面。在据我所知道的最遥远的时代，他们从没有义务对任何人纳贡，只是在国王米诺斯需要的时候，供给他的船只以乘务人员。因此，既然米诺斯是一个征服了许多土地并且是一个在战争中经常取得战功的国王，加里亚人在他的统治时代，是远比其他一切民族要著名的民族。”⑨这说明在远古时代，克利特岛的主要居民是加里亚人。为什么加里亚人是从小亚细亚迁入的呢？在考古学上有以下诸证据：
    第一，英国学者哈蒙德称，克利特岛“最初的居民可能来自南小亚细亚，那里的黏土小雕像，很像已被发现的克利特和塞浦路斯的小雕像。这些小雕像粗而壮，表现出居民信仰女神。”⑩同时他们崇拜的妇女小雕像，也说明这是母系氏族的遗迹。
    第二，哈蒙德又说：“早青铜时代（2600-2000BC），从小亚细亚来的移民浪潮又开始了，移入者居住在息克拉底斯群岛和克利特岛的东部和中部。在那里他们和较早来的居民融合了起来。他们大概与较早的居民有亲族关系。在克利特岛发现的骨骼说明他们是长头人民，窄脸、体形短小，男人平均5英尺2英寸，而妇女是4英尺11英寸。他们选择的住址在海边，而且宁愿住在气候温和的东克利特岛。”（11）这不仅说明加里亚人来自小亚细亚，并从发掘出的遗骸，证明他们是地中海族，而不是体格高大的印度-欧罗巴人。
    此外，在克利特岛发现的象形文字和甲种线形文字，语言学家证明它们都不是希腊语，而是爱琴海诸岛或小亚细亚沿海的语言，大约是地中海族的语言。从小亚细亚和克利特岛发现的圣神的双面斧，说明它们居民的信仰习惯也是相近的。克利特岛的陶器和小亚细亚沿海一带的陶器极其相似，也可证明加里亚人是从小亚细亚来的。希罗多德还认为，小亚细亚的“美西亚人和吕底亚人是加里亚人的同胞民族。”（12）
    克利特岛的最早的主要居民是加里亚人或勒勒吉人，还有一些皮拉斯齐人、腓尼基的西顿人，在克利特岛南岸的法埃斯塔斯平原可能还有一些非洲的利比亚人。哈蒙德曾说：“大约在公元前2300年，一种外国人出现在法埃斯塔斯平原，他们埋葬他们的死人在圆形的大建筑物中，直径达到40英尺，大概上边盖以茅屋顶。每座大建筑物包括7百个骨骼，大约它们充当家族或氏族的坟地， 因为它们和后来的利比亚的坟墓相似，可能这些闯入者来自非洲海岸。”（13）
    总之，荷马史诗和希罗多德的《历史》中所谈到的克利特人，可能是加里亚人、皮拉斯齐人、腓尼基人和利比亚人的总称。
    二
    关于说希腊语的希腊人的来源、侵入和分布，古代希腊人对于这些问题都很关心。赫西俄德的《神统纪》（或译《神谱》）中说，人类的救星普罗密修斯的儿子丢开利翁和他的妻子皮拉逃出了洪水之难以后，生了儿子希伦，他就是希伦人也即希腊人的远祖。希伦有三个儿子多拉斯、克苏托斯和伊奥拉斯，多拉斯是希腊多利安人的祖先，伊奥拉斯是希腊伊奥利安人的祖先，克苏托斯因为他的养子爱奥的关系，而成为希腊爱奥尼安人的祖先。
    另一个神话传说认为，丢开利翁有一个儿子叫希伦，希伦生了两个儿子，长子叫做多拉斯，次子名叫伊奥拉斯。后来又添了两个孙儿，一个叫做爱奥，一个叫做亚该亚，说希腊语言的四支希腊人，据说就是由希伦的子孙繁衍起来的。
    这些神话传说，虽说都有神秘的外壳，好像是些无稽之谈，但却包含着历史真实的内核，起码说明说希腊语的四支希腊人，都有一定的亲族关系，有相同的来源，相似的语言，相近的生活习惯。
    说希腊语的希腊人属于印度-欧罗巴族，这是无可质疑的。印欧人也即雅利安人，他们最初究竟居于何地，众说纷纭，莫衷一是。有的学者认为他们原居于中亚细亚；有的学者认为他们起源于多瑙河以北，维斯拉河、阿德河、易北河、威悉河等上游河谷和南俄一带。根据考古学家和语言学家的推断，大约在公元前2500年以后，一支与凯尔特人有亲族关系的说希腊语的印欧人，从多瑙河中游一带，沿着多瑙河的支流马格斯河南下，然后再沿着巴尔干半岛的阿克西阿斯河向南，侵入马其顿、伊庇鲁斯和帖撒利等地，这种侵入一直延续数百年。
    公元前3千年中叶，住在多瑙河以北的印欧人，尚处于铜、石并用时代， 主要从事畜牧业，间而也经营原始农业。他们常用的牝牛、羊、猪等字和农业工具的许多字，均为欧洲语言所共有。印欧人也知道北温带的一些动植物，如狼、熊和水獭等词汇，山毛榉、松树等词汇。希腊人也是这样，这就充分说明希腊人是从北温带的中欧而来。其时，印欧人已经有了父系氏族的部落组织，这在希腊人迁徙和征服战争时，起了一定的有效作用。
    亚该亚人是第一批由北方侵入巴尔干的希腊人，他们进入希腊的情况已不很清楚，大约当他们在马其顿出现时，还过着畜牧和狩猎的生活。后来因为受到地中海族的皮拉斯齐人的影响或同化，逐渐转变为从事农业。亚该亚人还介绍马匹进入巴尔干半岛。近些年来，在中央马其顿发掘出的公元前2千年后半的遗址， 经常有马骨的出现，这就是有力的证明。同时亚该亚人又被认为是长剑、圆盾、琥珀和胸针的引进者。
    公元前2000年左右，大部分的亚该亚人逐渐南下，袭击了巴尔干半岛的南部，几乎占领了全部伯罗奔尼撒、亚底加和彼奥提亚。因为他们占领了土地最为肥沃的亚哥利士和拉哥尼亚，而且接近古老的、前希腊人的文化中心克利特岛，所以亚该亚人的文化发展得最为迅速，迈锡尼文化就是他们创立的。荷马史诗中所述的围攻特洛耶城的希腊人，就是亚该亚人。而且当亚该亚人向南移动时，在沿途传播了许多希腊地名。