五、封建土地国有制下的地租
    土地所有者如何从掌握着的土地上获取经济收益呢？这就要靠地租。马克思指出：“地租的占有是土地所有权借以实现的经济形式。”⑨在东方国家，由于存在土地国有制，因而，在地租收取上有其特点，这正如马克思所说，地租和课税是合并在一起的。合并在一起的地租和课税，又往往表现为以地租形态归于国家，因为全部土地都属于国家。存在着封建土地国有制的真腊--柬埔寨，其地租形态也具有这样的特征。
    在这个时期的真腊--柬埔寨实行着什一而税的制度。农民们按照每年的收获量，抽取十分之一交给国家。这十分之一的交纳，既是向土地所有者国家交的地租，又是百姓向国家纳的税。因为国家是主权者，又是地主，两者是合一的，因而地租和课税也合并在一起。什一税好像是一种土地税，其实是地租。土地税按土地面积征收，有地就要纳税，纳税的多少以土地的多寡而定。什一税则按收获量一定的比例征收，缴纳的是收获的实物，颇与实物分成租相类似，是一种实物地租。每逢收获季节，国王便派出税官分赴各个地区去征收租税。他们握有国王授与他们的征税全权，“当他们巡视各个乡村里，附近地方所有的农民和商人的名册都应交给他们。然后根据所见每个谷仓收获物估计，所有的纳税人记入表册即以实物或银钱缴清，换取收据。”除了实物之外，在商品经济不发达、自然经济占统治地位的农村，农民除了将农产品转换成银钱外他们又哪有银钱交税呢？与其那样自找麻烦，不如直接以实物交税。所以，实物的缴纳是大量的，也是主要的。虽说征收的比例仅为十分之一，但在征收过程中由于收税官的敲诈勒索，农民的实际缴纳远超过应缴的数目。什一税的收取是以确定总收获量为前提的，在收获量的估计和确定上，收税官大施其勒索的本领。税官们在未达到勒索的目的之前不给农民办清纳税手续。这种扰民的办法甚至引起最高统治层的注意，以致在《法典》中不得不对此作出规定，加以限制：“拥有重大税务特权之国王官吏，……不应夺取他人财物也不应骚扰和虐待居民。”
    除了实物地租之外，当时的真腊--柬埔寨还存在劳役地租。恩格斯曾指出：“在一切时代，被压迫阶级都必须提供无酬劳动。……在农奴制度下，直到农民徭役劳动废除为止，情形也是这样。”⑩真腊当然也不例外。《法典》对此有着明确的规定：农奴要为国王“去作战，去护送土地之主（指国王），或者作别的事为国王服务。”直到法国入侵以前，凡二十一至五十岁的健壮男子每年有义务为国家无偿服役九十天。农民（农奴）不但要为国家服役，还要为各自的领主服各种劳役。双重的劳役给农民造成沉重的负担，使他们难以惴过气来。
    在真腊--柬埔寨同时存在的实物地租和劳役地租，是封建土地国有制（土地所有权）在经济上的体现（实现的经济形式）。当作为经济上体现的地租（包括实物和劳役租）普遍存在和流行时，又证明封建土地国有制的确实存在。
    在统一的真腊建立以后，其社会内部发生了一系列变化，这些变化有别于扶南时期的社会结构，它预示着新的因素在真腊社会内的滋生和萌发，这就是封建诸因素的出现和存在。当我们从生产关系的角度去探寻这些新因素时，便发现和把握了从土地占有到租税缴纳等诸因素，这些因素是封建性的，确切说是封建农奴制的表征，尽管这些因素是从生产关系这个方面派生出的，但却能从一个侧面反映出真腊--柬埔寨的社会性质，原来，它已摆脱奴隶制，进入了封建社会的初期阶段--封建农奴制。
    注释：
    ①②③列宁：《论国家》。《列宁选集》第2版，第4卷，第46、50页。
    ④斯大林：《列宁主义问题》，1973年版，第650页。
    ⑤朱昌利同志《解放前柬埔寨土地问题》一文较多地征引了诺·克乃浦特的《柬埔寨土地问题》一书中引用的《柬埔寨法典》条文。本文所引《法典》条文均见《解放前柬埔寨土地问题》一文。同时，参照和吸收了该文的某些看法。
    ⑥中央民族学院研究部编：《马克思恩格斯关于殖民地和民族问题的论著》，第601页。
    ⑦恩格斯：《法兰克时代》，载《史学译丛》1956年第3期，第11页。
    ⑧转引自《解放前柬埔寨土地问题》。
    ⑨马克思《资本论》。《马克思恩格斯全集》第25卷，第714页。
    ⑩恩格斯：《卡·马克思〈资本论〉第一卷书评--为〈民主周报〉作》。《马克思恩格斯选集》第2卷，第272-273页。