2 从尼布尔开始,德国历史学获得了迅速发展,在古史研究中尤其如此,其中贡献突出者,有博克、穆勒、德罗伊曾等人。 博克是柏林大学教授,他对古史研究的贡献,不亚于兰克在近代欧洲史领域中所做的工作。他是第一个大量使用碑铭材料、第一个系统研究雅典经济的人,并以其在柏林大学成功的教学,培养出了大批第一流的古史研究人才。 15世纪以来,人们已注意到古代文物在说明历史中的作用,并着手收集、整理和出版古代的文物。但对碑铭作为史料,尤其是作为某一著作的主要史料,人们心存疑虑,因为赝品极多,而辨伪的方法很原始。博克是第一个认识到碑铭的意义并将其应用于历史研究的人。1815年他提议编写一部希腊语的铭文集,计划在4年内完成。 普鲁士科学院积极支持,拨出了专项经费。1825年《希腊碑铭集成》第一卷第一分册出版,3年后完成了第一卷。1843年第二卷出版;第三、 四卷由其门生基希霍夫、科修斯完成。全书包括大约10,000件铭文,按地区排列。这部著作对搜集有关希腊史的资料具有重大意义。它考订精细、评注规范、补缺精到,引起了一大批学者对它的注意,有力地推动了古史研究的发展。为了恢复原文,博克及其门生不得不对铭文的真伪进行考订,确定它们所属的历史时期,阐明铭文与铭文、铭文与古典著作之间的关系,从而有力地促进了碑铭学的发展,奠定了它作为古典史学主要辅助学科之一的基础。 在编纂铭文集的过程中,博克还运用铭文,系统地研究了古典时代雅典的财政与经济。1817年他出版了他一生中最主要的著作《雅典国家经济》。博克以铭文为基础,深入研究了雅典经济生活的各个方面,包括工资、生活必需品价格,经常性的和非常性的税收,高利贷利率,以及国家的收入、支出等,致力于从日常生活中看待雅典人和雅典国家。他指出:“希腊人尽管有他们完美的艺术与政治自由,但比一般想象的要更加不幸。甚至在他们的光荣时期,他们本身已产生了那些使他们遭受毁灭的种子。”因此有力地打击了学术界流行的把希腊人理想化的倾向,开拓了历史学的一个新领域--社会与经济史领域,把人们的眼光引向更广阔的社会。 1837年,博克出版了他另一部重要著作《古代度量衡》,致力于宏观把握与微观考察的结合。他详细讨论了希腊、意大利、西西里、腓尼基与巴比伦的度量衡制度与货币,建立了比较计量学的体系,揭示了地中海各民族间的相互联系与文明的统一性。他还研究过雅典海军的性质与管理制度,成为希腊军事史研究的先驱者之一。 博克从1810 年开始在柏林大学任教, 并一直在那里讲授各种课程56年之久,因而培养了大批学生。在他的门生中,最杰出的是奥特弗里德·穆勒和J·W·A·基希霍夫、德罗伊曾等。 穆勒著有《厄吉那史》,这是第一部研究单个希腊城邦的著作。该书叙述了厄吉那的历史地理、种族、宗教、海上实力、贸易与政治。《奥科美那斯》运用希腊神话学的材料,系统研究了它的起源、殖民、艺术和文化。他最著名的著作是《多里安人史》,在史学史上第一次论述了古代希腊一个占统治地位的部族,勾划出多里安人的一般特点,给后世编写综合性希腊史创造了条件。 德罗伊曾先在伯林大学任教,后转到基尔大学。他是普鲁士学派的一名主将,使他享誉欧洲的是他3卷的巨著《希腊化史》。 他充分运用尼布尔批判史学的成就,研究了希腊历史上最受忽视、也最为模糊不清的时期,即从亚历山大东征后到罗马征服地中海期间东地中海区的历史。德罗伊曾在精研大量史料的基础上,确定了这一时期的基本特点,以“希腊化的(Hellenistic)”这一不同于“希腊(Hellenic )”的词汇来称呼它,认为这一时期的特殊性在于希腊文化不断衰落、蜕化,并逐渐与东方文化融合。他阐述了希腊化各国之间的关系,勾划出主要政治家的特点。在这部著作出版以后,希腊历史便起了新的、质的变化。犹如吉本在古典世界和近代之间架起桥梁一样,德罗伊曾使古典希腊与罗马帝国联系了起来,并使这一时期东地中海区的历史变得可以理解。从那时起至今,希腊化世界就一直吸引着历史家的注意,大批的希腊史专家,如罗斯托夫采夫、沃尔班克、奥斯丁等人,均写有希腊化史的专著。 3 由于德国古史研究所取得的巨大成就,使它对欧洲史学的发展产生了极为广泛的影响,德国史学从此在欧洲取得了领先地位。德国古史研究的功绩,首先在于它给整个欧洲的古史研究以极大的推动。在法国,米什莱根据尼布尔的主要结论和方法,写出了2卷的《罗马史》。 在英国,罗马史的研究是从翻译、介绍和评价尼布尔著作开始的。桑沃尔和哈尔合作翻译了尼布尔《罗马史》;托马斯·亚诺尔还专程到波恩拜访过尼布尔,并模仿尼布尔的方法,编写了一部《罗马史》。古奇在评论这部著作时指出,该书关于王政时代的叙述,文笔是亚诺尔的,精神是尼布尔的,甚至连后者对歌谣的大胆假设也都被他接受过来。康沃尔·刘易斯为了反驳尼布尔,更深入地考察了早期罗马史的资料,坚持认为早期罗马史不可信。桑沃尔在其8卷本的《希腊史》中, 对希腊的传说与信史进行了区分;格罗特这位19世纪英国最著名的历史家,则完全把神话摒除在历史之外。我们从他们这里不难看出尼布尔方法与观点对希腊史的影响。此外,博克、穆勒等人的著作也被译成英文出版,进一步扩大了德国史学在英国的影响。 在德国,尼布尔等的影响更为深远。虽然19世纪后期罗马史研究已取得巨大进展,蒙森的《罗马史》已基本取代尼布尔的著作,但追随尼布尔者仍大有人在。卡尔·彼得在其《罗马大事记》中,像尼布尔一样,接受传统作为追述宪法形式与发展的指导;伊纳的《高卢毁灭前的罗马史》关于早期罗马的叙述,带有明显的尼布尔色彩。19世纪后期德国最伟大、最博学的罗马史家的奥多·蒙森也认为,每一个历史家,只要他们是不辜负这个名字的,都是尼布尔的学生。
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