历史网-历史之家、历史上的今天!

历史网-中国历史之家、历史上的今天、历史朝代顺序表、历史人物故事、看历史、新都网、历史春秋网

当前位置: 首页 > 世界史 > 世界古代中古史 >

论“特尔菲神谕”在希腊古典时代的主要社会功能

http://www.newdu.com 2017-08-28 《佳木斯师专学报》 蒋苓 参加讨论

在浩若烟海的希腊文化中,有一个奇特的现象不能不引起人们的注意,这就是建在一个极为普通的小村落里的“特尔菲神托所”所产生的“特尔菲神谕”(Delphic Oracle)。它总是在宏大而幽深的背景下,若隐若现,致使这个不足挂齿的小村落在希腊人的心灵中,竟象基督徒心目中的耶路撒冷一样神圣。人们对它顶礼膜拜,唯命是从,乃至超越城邦的界限,成为泛希腊的精神寄托之一。它从黑暗时代产生以来,直到公元391 年被罗马皇帝狄奥多西时代铲除异教的狂浪所淹没, 持续1400年左右。在漫长的历史中,它介入社会生活,对希腊的政治、宗教事物及个人都产生过影响,大到关系城邦的兴衰,小至个人的得失与祸福,都不同程度地留下它的印记。本文拟撷取一个断面,即“特尔菲神谕”在希腊古典时代的主要社会功能做初步的论述,以求教于学界。
    
    特尔菲神托所位于中希腊弗西斯(Phicis)境内一个名为特尔菲的小村落。据希腊神话,天父宙斯为确定世界的中心,曾向两个方向放飞两只鹰,它们却在希腊半岛的特尔菲地方不期而遇。于是宙斯认定,特尔菲是世界的中心点。因而特尔菲获得了“世界肚脐”之称。〔1 〕现代考古材料证实,真实的特尔菲地方决无神话中那样美丽动人,所说的特尔菲神托所建在海拔约580米的帕尔那苏斯山南麓。据史料记载, 大约公元前8至7世纪时,这里已有木质结构的神庙建筑,此后出现了木、石质混构的神庙。后来毁于火灾(公元前548年)。 重建后又遭地震滑地之厄运(公元前373年),现在仅留下残柱的那座神庙是公元前330年重建的。
    根据史料记载和考古证实,这里的确存在过较为庞大的神庙建筑群,其核心部分是阿波罗神殿。该殿建在130×800米的四边形台地上,其建筑风格为古朴的多利亚式建筑。神殿大致分为三个部分:前厅、中厅、圣区。前厅刻有古代圣贤哲人的箴言;中厅有神像和一个日日夜夜燃着月桂枝的火炉;所谓圣区是产生神谕的地方,亦称之密室。但是现在所能见到的仅是残柱和依稀可辨的基础,昔日的风貌已丧失殆尽。
    此外,在古风时代和古典时代,特尔菲神托所周围曾有许多“金库”(Treasuries)。这是各个城邦为了陈列城邦集团或个人向阿波罗神贡奉的祭品、财物而专门修建的。神托所的西北部还建有一运动场,主要用于四年一度的佩蒂亚运动会。约公元前2世纪时,这里又加修了7000个石制座位。另外还有运动员更衣室、洗澡池等附属设施。 由此可见,所谓的特尔菲圣地,不仅仅只有一个孤立的阿波罗神殿,确实是一座综合的建筑群体。然而,这个曾使人们趋之若鹜的地方被世人遗忘了,只有那断壁残垣在缅怀过去的辉煌,无语地向偶尔路过的人们述说风月的沧桑。
    在古代希腊,特尔菲的引人之处,恐怕不是它那宏伟的建筑或偌大的运动场,而是它那神密莫测的“神谕”。据说,特尔裴以前是个无人居住地方。一个叫柯勒斯塔的牧羊人偶然在此放牧羊群时,发现山羊在一条裂缝附近乱跳、尖叫。好奇心驱使他也走向裂缝,他感到了一种难以名状的狂乱,并尖叫狂奔不已,同时获得了一种预言的能力。后来邻人发现了他的秘密。当人们在他的引导下走近裂缝时,也产生了同样感觉。人们互相预言,最狂乱者竟然跳入裂缝而永远消失。为了防止这种悲剧再度出现,人们选出一个叫佩蒂亚(Pythia)的妇女为预言家,在神灵的熏陶下向人们传达神的旨意。
    一些研究者认为,女祭司佩蒂亚是坐在置于裂缝上三足鼎上向询问的人预言的。裂缝中不断冒出气体,把所谓的阿波罗神的灵感注入了女祭司的头脑中。但是,也有些研究者认为,女祭司是在圣泉(来自于帕尔那索斯泉水)中洗涤、沐浴以后,自己进入了一个山洞,此时山洞内雾气腾腾,女祭司同样获得灵感并进行预言。看来无论山洞、裂缝,只要有神秘的雾气存在均能达到同样的目的——通过女祭司向人们传达神谕,这似乎是不能缺少的程序。神秘的雾气成了阿波罗与女祭司之间必须的媒介。没有雾气神与人不能勾通,佩蒂亚也不能通晓神意。但是,有的学者考证,山洞、裂缝、雾气作为神谕的仪式重要组成部分,最早的记载出现于公元前4世纪,在此之前, 似乎没有把山洞或裂缝解释成神灵来源的说法。〔2〕而现代考古学成果证实, 特尔斐的废墟上不存在山洞或裂缝的痕迹;从地质学上看,帕尔那索斯山及其附近的地质构造不可能产生气体。因而,山洞、神秘气体之说是人为的故弄玄虚还是自然变迁,我们现在还不得而知。
    三足鼎、月桂树也是神谕中不可缺少的部分。据记载,三足鼎是青铜制成,三只脚镌有蛇形花纹,顶部置有一碗状物,用于女祭司之坐。三足鼎置于裂缝上。
    月桂树被称为阿波罗的圣树。希腊故事说,阿波罗的第一位情人是美丽善良的达芬妮,可是一名叫卢克普俄斯的青年人也倾心于她,这个青年为了天天能看见自己的意中人,不惜男扮女装,以女仆的身份终日与达芬妮相伴。阿波罗发现这个秘密后,就把达芬妮变成了月桂树,并让这种植物雌雄同体,象征自己与达芬妮永远结合,于是月桂树成了阿波罗的象征之一。
    在特尔斐神谕中,最不可缺少的角色是阿波罗神的女祭司佩蒂亚。在一系列神圣而不可思议的仪式之后,她端坐在三足鼎上,向人们传达阿波罗的旨意。据说开始时,人们选择一位年青圣洁的女子作为女祭司。但年青貌美的女祭司凡心不死,与一个引诱她的询问者堕入爱河,神灵的崇高被世俗的感情而玷污。于是人们决定另选一个50岁以上的妇女来担任此职。佩蒂亚的选举似乎没有门第、家世及本人学识的限制,不管婚否,唯一的条件是必须虔心敬神,对阿波罗忠心耿耿。但是一旦被选为女祭司必须与尘世绝缘,向自己的丈夫、孩子、亲属关闭心扉,成为“阿波罗的新娘”

(责任编辑:admin)
织梦二维码生成器
顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
栏目列表
历史人物
历史学
历史故事
中国史
中国古代史
世界史
中国近代史
考古学
中国现代史
神话故事
民族学
世界历史
军史
佛教故事
文史百科
野史秘闻
历史解密
民间说史
历史名人
老照片