④原文为：King's Answers to the Nineteen Propositions,收集在J.P.Kenyon,ed.,The Stuart Constitution:Documents and Commentary,Cambridge University Press,1986.p.18.
    ⑤政治思想史上，混合政体的想法和传播由来已久。柏拉图在《理想国》中分析了四种政体、君主制、寡头制、贵族制、民主制。亚里士多德在此基础上分析了它们的利弊，认为最好的政体是君主制、贵族制、民主制三者合一的政体。希腊政论家波利比斯(Polybius)认为当时的罗马共和国便是混合式的政府：执政官(君主制)+元老院(贵族制)+平民院(民主制)。西塞罗主张混合政府应该和法治原则结合起来。文艺复兴时，马基雅维利、吉阿诺提(Giannotti)和奎夏第尼(Guicciardini)都讨论过混合政体，甚至认为这是一种理想政体。参见Kurt von Fritz,The Theory of Mixed Constitution in Antiquity,New York:Columbia University press,1954。英国的政治思想界一直深受混合政体说的影响，尽管其中出现了詹姆士一世的绝对君主说。
    ⑥作为一种政治理论，混合政府说在英国政治思想界发挥了持续的影响。1688年的“光荣革命”之后，人们继续谈论混合政府说，甚至有人认为，英国的君主立宪制其实就是一种混合政府。
    ⑦[德]马丁·路德：《路德三檄文和宗教改革》，李勇译，上海世纪出版集团、上海人民出版社2010年版，第39页。
    ⑧参见[法]加尔文《基督教要义》，钱曜诚等译，生活·读书·新知三联书店2010年版，第一卷第一章。
    ⑨参见[英]霍布斯《利维坦》，黎思复、黎廷弼译，商务印书馆1985年版。
    ⑩参见[英]洛克《政府论》(上下篇)，叶启芳、瞿菊农译，商务印书馆1982、1984年版。
    (11)Robert Filmer,Patriarcha,or the Natural Power of Kings,Dodo Press,2008.
    (12)[英]洛克：《政府论》(上篇)，叶启芳、瞿菊农译，商务印书馆1982年版，第一章第一节。
    (13)参见《孟子·万章上》第5章。