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自然囿于技术水平的限制，绘景地图不如现在所用的地图科学性强，地理方位标注也不准确，还不长于表现较大范围的地理状况，对地形地貌主要是用图形而不是符号来反映。但对历史研究而言，绘景地图作为一种史料也有其不可替代的证史功用。因为地图既是表达地理信息的工具，同时也包含着特定的文化或政治观念，可以用做读取一个地区、一个民族和一个时代文化观念的窗口，而且绘景地图因其形象直观的特点在这方面的作用发挥得更为明显。就此可以一道高考题为例： （北京2012年文综题）地图反映了人们认识世界的程度，地图的变化记录了人们认识世界的过程。欧洲中世纪时，地图主要由神职人员绘制。当时欧洲的世界地图千篇一律：基督教圣地耶路撒冷居于中心，多瑙河、地中海和顿河呈“T”字型，把世界分割为欧、亚、非三部分。中国古代地图大部分由官方或士大夫绘制，主要用于日常行政事务管理和作为读史的辅助工具。在中国古代绘制的世界地图中，中国占据绝大部分图幅，政区表现较为准确，中国疆域之外则绘制简略，严重失真。 1、阅读上面材料，结合所学，分别指出欧洲中世纪和中国地图的功用。说明两种地图所反映的社会思想背景。 答案：欧洲中世纪地图主要用于宗教宣传；中国古代地图主要用于世俗事务。欧洲中世纪地图反映出当时基督教神权思想居于社会统治地位；中国古代地图反映出中国中心论的思想。（略去后一问） 这道题考查的就是这样一个视角，不足的是仅有文字描述而未使用地图。 题中提到的T字型地图就属于绘景地图，在欧洲中世纪很常见，是对教会信条和《圣经》内容与观念的图像化表现。这些地图是象征性和装饰性的，常作为漂亮的装饰画出现在书中或宗教场所，但其中地理学的信息相对比较贫弱，因为它们的目的是要解说一种思想，而非描绘地理特征。所谓T字型地图更准确的说是地图史上所说的T-O地图，其基本构形是：地球被一个O形的环海包围，以T形的内部水系分割O之内的三块已知大陆。这个T的一竖为地中海，隔开欧洲与非洲；顶部的一横则由两条河流连接而成，即隔开亚洲和非洲的尼罗河（上题中称为多瑙河）和隔开亚洲和欧洲的顿河。这三个水体或三大洲的交汇点是耶路撒冷，被当做世界的中心。在T-O地图中，T还表现为耶稣受难的样子，头向东（顶部），脚向西（底部），双臂指向北（左）与南（右），东方被置于顶端，因而亚洲在上部。而且T字本身也是基督教十字架的一种象征。可见整幅地图充溢着浓厚的宗教内涵。 T-O地图中现存最大最好的是赫里福德地图（收藏于英国赫里福德教堂）。在这幅地图上耶路撒冷位于中心，天堂和炼狱分居两端，而传说中的生物和怪物则居于遥远的地带。地图上方将末日审判的场景展现出来，基督和天使在一边召唤人们前往天堂，另一边魔鬼和恶龙领着人们堕入地狱。地图上有1100个地名、象征性图像以及题词，都来自《圣经》和古典文献，将地理、历史和宗教知识荟萃于一图，图上有巴别塔（通天塔）、诺亚方舟、金羊毛、牛头人身的米诺陶、长着角的摩西等图像。 (责任编辑：admin) |