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【内容提要】1868-1869年，越南阮朝派遣黎峻、阮思僴、黄竝率团来华朝贡，这是晚清中越关系史上的重要事件。本文论述了这次使团的活动、职能及影响，认为清代越南向中国遣使朝贡既在礼仪、规范上反映了“天朝礼治体系”的特征，又兼具政治、外交、经济、文化及双边情报交流等多种功能。如果仅仅将其看成经济意义上的“朝贡贸易”，难以反映其真实面貌。正是通过朝贡活动和“文化认同”，清代的中国与越南、朝鲜、琉球等属国建立起东亚“国际秩序”。这一“国际体系”被列强摧垮后，中国、越南、朝鲜等国又基于“文化认同”联合起来争取民族解放。 【关 键 词】朝贡/传承/嬗变/清代东亚/国际秩序 【作者简介】孙宏年，1972年生，历史学博士，中国社会科学院中国边疆史地研究中心研究员。 1868年(清同治七年，阮嗣德二十一年)，越南阮朝派遣黎峻、阮思僴、黄竝率使团向清王朝岁贡。这次朝贡使团是在特殊背景下派出的，反映出清代中、越两国朝贡关系的一般特点，又在特殊条件有新变化，具有“传承中有嬗变”的特点。鉴于目前学界尚未对此有专门研究，本文拟依据中、越文献，探讨晚清中越关系乃至清代东亚“国际秩序”①的相关问题，不当之处，恳请方家指正。 一、使团来华的背景、行程 1644年以后，清王朝与越南的高平莫氏、安南黎朝、西山朝建立“天朝”与“藩属”的关系。1802年，阮福映建国称帝。1803年清嘉庆皇帝赐予阮朝国名“越南”，1804年派齐布森册封阮福映为越南国王，双方正式确立宗藩关系。此后，越南按两年一贡、四年一朝按期朝贡，1839年后改为四年一贡。 1852年越南遣使岁贡之后，中越两国都受到西方侵略，国内又都变乱不止，清廷多次谕令越南缓期入贡，以致1853年至1868年中断了朝贡往来。1868年，越南派遣黎峻等入贡，此时的中、越两国都发生巨大变化。在中国，清政府镇压了天平天国和捻军起义，但各地的反清斗争仍未止息；对外割地赔款、开埠通商，列强加紧侵略中国的边疆地区和藩属国，边疆危机进一步加深。在越南，阮朝统治者虽镇压了各地农民起义军，但无法应付边境地区涌入的中国天地会余部和“游勇”；对外无力抵抗法国侵略，南部六省沦为殖民地。在此背景下，中、越两国对这次朝贡都极为重视，1868年5月清廷谕令：越南国王阮福时“请示进关时期”，以前因贡道不通，“该国例贡业经三次展缓，现在由太郡(广西太平府——引者。下同)至省道路既无梗阻，自应令其依期入贡，以遂其爱戴之忱”，并令沿途各省“妥为护送，以昭慎重”。②此次越南使者将四次贡物一并呈进，清廷则将所“补进上三届例贡，命留抵三次正贡，赏赉如例”。③接到清谕令后，越南的准备工作陆续展开：8月12日(戊辰年六月二十四日)，甲、乙副使阮思僴、黄竝和随行官吏到勤政殿“行望拜礼”，当晚领到嗣德帝阮福时的“御制诗”；13日，礼部通知“此次奉充使部，其公派、行随人等”先行“分起由驿领递、公货”前往河内，并检点“贡品各项”；15日正使黎峻“恭候拜命，奉领国书及预纸各道”，17日“恭进谢表”。8月18、21、24日(戊辰年七月初一、初四、初七日)，黎峻、阮思僴、黄竝和随行等人分批离开都城顺化，9月5日(戊辰年七月十九日)陆续到达河内，黎峻、阮思僴、黄竝“会同检认品仪并打发物项，归置箱函”。9月8日，黎峻等率领使团离开河内，经过北宁、谅山，9月15日(戊辰年七月二十九日)到达文渊州(今越南同登)。④1868年9月16日(戊辰年八月初一日)使团入广西镇南关，1869年3月11日(己巳年正月二十九日)到北京，同年5月21日(己巳年四月十日)离开北京，12月15日(十一月十三日)出镇南关回国(详见表1)。   1869年黎峻、阮思僴、黄竝在回国后把“所有途间返往行走、事宜逐日登记”，撰写了《如清日记》，向嗣德帝专门汇报情况，其中开篇就是介绍日程的《行程撮要》。在《行程撮要》中，黎峻等人报告说：从“捌月初壹日开关到本年正月贰拾玖日抵燕京”，实际行走117天，沿途住宿64天；在北京住70天；“本年肆月初拾日自燕京回程，至拾壹月拾叁日抵南关”，实际行走131天，沿途住宿75天。⑤ (责任编辑：admin) |