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20世纪80年代，“徽学”在中国史研究领域的关注度不断提升，逐渐成为一门国际性的显学。在学者的努力下，徽学研究专著日渐增多，涉及徽商、徽州文化及区域社会变迁的诸多重大问题，这些都反映了国内学界及国际汉学界对徽学研究的重视。 同其他显学进行比较研究 随着民间文献成规模地发现，以徽州文书为基本史料的徽学研究，迎来了国际合作、深度交流的契机。在这方面，由日本国文学研究资料馆档案研究系组织的“历史档案的多国比较研究”，以及安徽大学徽学研究中心与韩国国学振兴院合作展开的“徽学”与“安东学”之比较研究等，都是颇为成功的例子。 徽州文书以其数量庞大、前后接续且自成体系，成了中国文书的典型代表，围绕着徽州文书展开的明清史研究，亦遂成为国际视域中区域社会研究的重要参照。2005—2014年，日本国文学研究资料馆的渡边浩一教授，组织日本、中国、韩国、土耳其、英国、法国的20余名档案研究专家，组成国际合作团队，在韩国首尔、中国上海、土耳其安卡拉和伊斯坦布尔、法国巴黎和斯特拉斯堡、日本东京等地召开国际学术研讨会，就东亚地区、欧洲诸国等多区域的档案文书展开比较研究。该项目出版了《中近世档案的多国比较》（2009）、《契约与纷争之比较史料学——中近世社会的秩序与文书》（2014）等多项成果，较大程度上提高了徽州文书在国际学术界（特别是中国史研究领域之外）的知名度。 2005年，韩国国学振兴院国学研究室编辑、出版了《安东与徽州文化比较研究》，就韩国安东与中国徽州的传世文书、宗族惯行和村落景观等加以对比研究，亦有可观的成绩。 发掘和保护民间记忆 对民间记忆的抢救性发掘和保护，既是我国当前学界的工作重点，也是一项重要的国际合作内容。 近十年来，法国学者劳格文（John Lagerwey）教授、香港中文大学卜永坚博士和笔者合作，开展徽州宗教、社会与经济的综合性研究。该研究计划通过与徽州当地人的合作，以田野调查所获口碑史料和地方文献，客观描述1949年以前徽州的传统经济、民俗与宗教，为人们提供一个地区较为完整的社会生活实录。目前已有“徽州传统社会丛书”出版，迄今已出版了5种6册。 (责任编辑：admin) |