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就希腊而言，传统认为在中期希腊底之初(公元前2000/1900年)，有两种情况被认为是来自北方的希腊人入侵并在短期内遍布整个希腊或希腊大部分地区的证据。一是所谓“米尼亚灰陶”的出现，并广泛分布于希腊半岛、爱琴诸岛、小亚细亚西部地区；二是一种新的埋葬死者的习俗流行于上述同一地区。然而，值得注意的是，作为与“新”的移民俱来的显著的文化特征，它们并不是在中期希腊底之始才出现于该地区的。况且其传播的方向也未必是自北向南，完全有可能是自东向西。因此，由上述两种现象推断希腊人大批南下并席卷整个爱琴世界，证据是不够充分的。[1]15～20而事实上，近期的考古发掘已经证明，所谓“米尼亚灰陶”在安那托里亚也有发现，说明他们应当是来自小亚细亚的入侵者。[5]24 现代历史学、考古学和语言学研究结果证明，在早期希腊底III时期(公元前2100-前1900年)，只有少量的说希腊语的部族进入希腊大陆。希腊人大规模进入希腊半岛是公元前1900年以后的事了。迄今为止，我们知道迈锡尼时代的32个古希腊部族的名称。其中只有6个可追溯到公元前1900年以前。他们是：公元前2100年前抵达希腊的达那安斯人和阿班特斯人(Abantes)；在公元前1900年前抵达的伊奥尼亚人、波奥提亚人、阿卡狄亚人和弗列古安人(Phlegyans)。在早期希腊底III以前，这些操希腊语的居民的主体居住在伊利里亚的西南部、伊庇鲁斯、马其顿的西部以及塞萨利的西北部。[3]371～375 在古代民族问题的讨论中，必须坚持以历史事实为依据，坚决摈弃某些历史的或种族的、民族的偏见。应当承认，在希腊民族问题上，现代西方学者往往难以彻底摆脱某些先入为主的偏见。例如，在伊奥尼亚人起源的问题上，有的学者拒绝承认伊奥尼亚人是希腊化了的皮拉斯基人这一基本事实。[3]377在他们看来，如果西方文明的源头起源于东方，欧洲文化的源头肇始于亚洲，那简直有些不可思议了。 古代民族融合的具体途径是复杂多样的。但基本上可划分为两类：一类是和平的方式，如“入赘”、被对方“收养”等；另一类则是武力的方式，即通过武装掠夺、殖民、征服甚至屠杀等暴力手段实现的。在古代世界民族史上，尤其是在原始社会末期直至早期阶级社会，后一种情况似乎更为常见。因为在这样的历史时代，战争、掠夺本身就是一种正常的谋生方式，古代地中海地区的海上劫掠(海盗行为)、海上贸易、海外殖民常常是错综复杂地交织在一起的。翻开古代希腊罗马的史书，有关以武力掠夺女性的记载随处可见。部族之间大规模冲突或战争的结果，往往是胜利者将失败一方的男子斩尽杀绝，强娶其女性。有趣的是，希罗多德断然否定所谓纯正血统的伊奥尼亚人的存在。他说：“那些来自于雅典的普里塔涅昂(Prytaneum)自认为是最纯正的伊奥尼亚人的人们，也不把妻子带到新的地方，而是娶被他们杀死父亲的卡里亚的女子为妻。因此之故，这些女子发誓遵守一条规定，并且把这条规定传给自己的女儿，即他们决不和自己的丈夫一同吃饭，也不称呼他们的名字，因为这些人是屠杀了她们的父亲、丈夫和儿子之后强行娶了她们的。”③[16]I.1～5，146～147；VI.16，137～138应当指出的是，后世文明时代尤其是生活在和平时代的人们，往往有意或无意地淡化或掩饰其祖先社会生活的强暴的一面，夸大其和平的一面。 20世纪的考古学家和人类学家们，对雅典及阿提卡所出土的头颅的特征进行了研究。麦克肯德里克提到，1939年，德国人对雅典陶工区的颅骨研究的结果表明，“地中海头型的人比北方人占优势，其比例为3比2。1945年，美国学者研究了陶工区、雅典广场和阿提卡其它地区的总共100个头骨，所得出的结论是：在创造了伟大的雅典文明的居民中，并没有任何一个种族占支配地位，他们是生物性融合的结果”。麦氏紧接着提出了一个颇有启发性的论断：“雅典……是一个种族熔炉。而这也许就……是雅典国家力量的源泉。”[5]123 值得注意的是，2000年《科学》杂志发表了由13位科学家联合撰写的一篇论文。文章指出，种种证据表明，现在的欧洲人是当地旧石器时代的种群与新石器时代农业革命以后由近东肥沃的新月地带到来的农人相互融合而形成的。科学家在从Y型染色体(NRY)的研究中得出重要结论，认为新石器时代的近东农人给欧洲基因库带来重大影响，农人的西迁更多地影响了欧洲南部。科学家对欧洲人种的线粒体DNA顺序进行了变异分析。数据分析表明基因库中包含有80％的旧石器时代的和20％的新石器时代的成分。科学家们普遍认为，现在欧洲人群体是在旧石器时代(约45000年前)及新石器时代(约10000年前)这两个时期的移民组成，从近东迁移至欧洲各地。④[26][27]这是国际学术界对欧洲新石器时代人种研究的一项重要成果。 (责任编辑：admin) |