|
《局事帖》认识误区之二是关于该件写本体裁的性质。《局事帖》是曾巩的一封书信，它之所以被称为“帖”是书画界多取书写在纸或丝织品上篇幅较小的书法作品的前两字而称之为“某某帖”所致。实际上，“帖”除了《说文》所谓“帛书署也”即书签并被引申为指称书法作品之“帖”外，还有指称一种“文券”之意，《唐韵》卷五入声三十“帖”释该字义称：“券帖，又床前帷。”业师唐长孺先生据此指出：“券是文券，与帖连称，似乎作为一种文书形式，这是唐人的解释。帖作为一种文书形式在南北朝时罕见，而在唐代普遍行用。”（见《木兰诗补证》，《江汉论坛》1986年9期）显而易见，《局事帖》属于私人书信，它在唐宋时期有一个专称，即“启”，故曾巩在《局事帖》之末特书“谨启”二字，书启之“启”才是曾巩此件写本亦即《局事帖》写本体裁的准确属性。当然，“帖”与“启”的体裁区别对于书法学界的学者可以说是不言自明，但是对于非书法学界的朋友而言，强调一下《局事帖》实为书启之“启”而非法帖之“帖”似乎并非多余。 关于《局事帖》的认识盲区，笔者这里也只想强调两点。第一，《局事帖》并非曾巩写给“无党乡贤”书启的完整原件，而是文首被裁去若干文字的残件。《局事帖》属于曾巩的私人书启，这早已为藏家和读者知晓，但它很可能属于一个残件，则迄今尚未见到有人指出。目前我们所见到的《局事帖》共有十三行文字，其首行为“局事多暇”，末行为“运勾奉议无党乡贤。二十七日。谨启”。按照宋人司马光《书仪·启事》所载，宋人通用启的格式如下： 具位姓某 右某启：（述事云云）谨奉启陈闻，（陈贺、陈谢随事）伏惟 尊慈俯赐鉴念，不宣。谨启。 月日，具位姓某启上。 宋人除通用启以外还有多种多样的专用启，其启文格式与上引通用启又有若干区别。通用启格式最大特点是文首的“具位姓某”和“右某启”往往与文尾的“谨启”和“具位姓某启上”前后呼应。《局事帖》没有文首的“具位姓某”和“右某启”等语，有专家认为是省略。诚然，宋人启文中确有省略文首“具位姓某”和“右某启”等语的，但《局事帖》此处未必是省略。从《局事帖》图版看，末行之后约有三厘米左右的留白，而首行之前却紧贴纸边，几乎没有留白，且天头地脚也几乎紧贴纸边，这显然不符合一般书法作品上下左右留有必要空间的习惯，更不符合宋人通用启书写的“书仪”规范。考虑到《局事帖》是作为旧纸被用来印刷《三国志》的，我们可以这样推测，“局事多暇”一语之前很可能原来还有其他内容的文字，只是印刷《三国志》时被裁掉了。为了说明这个问题，我们还可以举出与《局事帖》最接近的《宋人佚简》所收宋人的启文原件进行对照比较。 (责任编辑：admin) |