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我德有阙，君实匡之； 我生多难，君扶将之； 我有疑事，君榷君商； 我有赏心，君写君藏； 我有幽忧，君噢使康； 我劳于外，君煦使忘； 我唱君和，我揄君扬。 今我失君，只影彷徨！ 在《悼启》中，梁启超称李夫人为“良伴”，所谓：“天祐不终，夺我良伴，何其速耶？何其酷耶？”与前段所述李夫人之贤妻良母的家庭角色不同，此段所写乃是体现于大节的知己之情。《悼启》曾列举其事： 启超自结婚以来，常受夫人之策厉襄助，以粗自树立。蚤岁贫，无所得书，夫人辄思所以益之；记廿一岁时所蓄竹简斋石印《二十四史》，实夫人嫁时簪珥所易也。中岁奔走国事，屡犯险艰，夫人恒引大义鼓其勇。洪宪之难，启超赴护国军，深夜与夫人诀。夫人曰：“上自高堂，下逮儿女，我一身任之；君但为国死，毋反顾也。”辞色慷慨，启超神志为壮焉。 而其夫妻相得，在《饮冰室合集》所录梁启超赠与夫人的诗词中已尽显现。相关诗篇至少有《上海遇雪寄蕙仙》、《寄内四首》、《兰陵王》（至日寄蕙仙计时当在道中）、《洞仙歌》（中秋寄内）、《台城路》（黄浦江送蕙仙归宁之黔余亦南还矣）、《清平乐》（十一月十八日夜宿酒刚醒猛忆前月今夕乃黄?送别时也惘然得句）六题，均为早年去国前所作。只是，其间多的是少年夫妻暂别的哀怨悲愁：“几多心事，算只有凄凉，背人无语。待取见时，一声声诉汝。”（《台城路》）“梦中细语商量，醒来残月横窗。待倩嫦娥瞧去，两人那个凄凉？”（《清平乐》）一种难舍难分的相思萦绕不去。 这种低徊感伤的言情方式，到戊戌政变发生、梁启超流亡日本后即顿然改观。1899年底，梁再从日本游历美洲，于横渡太平洋的航程中，尝作《壮别二十六首》，中有“别内一首”： 一身常自主，四海等无家。合并聊相慰，分携亦自佳。 围炉谈意气，对镜数年华。匹马忽飞去，黄尘帽影斜。 自注云：“内子随侍家大人来省视，相居月馀，复别去。”说的即是《悼启》中“随先君省我于日本”之事。只是，此时尽管流亡天涯，无以家为，梁启超却已把别离视为常态。因而，即便重逢后又分离，依然意气风发，吐词豪壮。而这份壮怀又不只属于梁氏，“围炉”者尚有李夫人。 (责任编辑：admin) |