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章节体学术史研究著作是近代引入西方新史观与新体式的产物。一个学科的专业学术思想史，必须遵循该学科的问题框架、核心概念和学术体系的基本限定。而这样的专业学术思想史，只能是近代以来思想、知识不断别域分科的结果。因此，从“学案”体的综合性、整全性学术思想史，到分科式的专业学术思想史，乃是中国学术思想史研究的一种巨大变革。 在章节体学术史的著述中，梁启超、刘师培贡献尤著。1902年，梁启超发表的《论中国学术思想变迁之大势》长篇论文，为中国学术界运用进化论哲学观指导思想史研究结出的第一个硕果。与传统的学术史相比，该文的创新之处在于：(1)提出了新的学术史分期法。以往的学术史分期基本上以朝代为序，宋明以后则以理学家“闻道早晚”为序。梁启超打破常规，提出以学术思想的内涵、性质及其发展变化作为学术史分期的标准，将中国学术史划分为七个时期。在西方进化史观的指导下，梁启超对学术思想发展的公理、公例十分重视，力求对学术思想的发展作出新的解释，并将公理、公例作为分析学术思想变迁的理论依据。(2)深入论述了学术思想发展与社会条件的关系，论述了不同学派与学者间的互相影响和推动。关于战国时代学术勃兴的社会条件，梁启超从社会急剧变动、思想学术出现自由局面等方面作了分析，指出：“获麟之后，迄于秦始，实为中国社会变动最剧之时代，上自国土政治，下及人心风俗，皆与前此截然划一鸿沟。而其变动之影响，一一皆波及于学术思想界。盖阀阅之阶级一破，前此由贵族世家所垄断之学问，一举而散诸民间，遂有秦失其鹿，天下共逐之观。周室之势既微，其所余之虚文仪式之陈言，不足以范围一世之人心，遂有河出伏流一泻千里之概。”[10](P120)战国时期社会的急剧变动，造成了学术思想由“学在官府”到“百家争鸣”的巨大变化，由此，梁启超明确阐述了学术变迁与社会变动之间的关系。(3)首创章节体的学术史新体裁，其主要特点是：以章节为纲，按所要论述的问题性质分章立节，以“论”说“史”，以“史”证“论”，史论结合。例如，他将中国学术思想的历史进程分为七个时期，按时期分章，每章又根据内容不同立若干节，如原因、派别、历史、结果等，章与节之间联系紧密，脉络分明。再如，他对史论十分重视。全文之首冠以“总论”。每一章之前，再简要论述这一时期学术思想变迁的大势，以及这一时代思想的主要特点、成就和不足，并分析产生这些特点的远因和近因。在每一节中，在“述”的基础上进一步阐发作者的观点。因此，读者于其史论中可以明晰作者对于学术思想发展的基本框架和思路。总之，这篇长文对20世纪章节体新学术史研究是拓荒、奠基之作，是中国学术史研究从传统向现代转型并与世界接轨的重要标志，具有划时代的意义，对近现代学术史研究的影响巨大而深远。 1905年，刘师培撰著了章节体形式的《周末学术史》，这是中国学术史上首部以“学术史”命名并首次按照现代学科分类法为著述体例的学术史研究著作。该书将先秦诸子学术思想按照知识的性质，分为心理学、伦理学、论理学、社会学、宗教学、政法学等十六门学科加以考察，强调知识层面的学术，以知识的性质来分类学术，大大推进了中国学术的近代化。 中国古代和近代学者在探索学术史撰述体裁方面做出了不懈努力，很有成就，为我们今天重写学术史在宗旨和体例设计方面提供了重要的经验。我们认为，传统的学案体、编年体、目录体等学术史有自身的优点，但亦有明显的不足；而从西方传入的章节体学术史，优点很突出，但缺点亦很明显。周谷城认为，章节体史书事情纵剖，依门类而分，时间横断，依朝代而分，纵横交错，可称之为新体或坐标体。倘若以这种史体编纂中国通史，中国历史的完整性将被破坏无遗[11](P26)。周谷城虽以通史立论，但对学术史编纂而言，章节体也会对学术演变发展以及学术自身理路产生破坏作用。白寿彝认为，“历史现象是复杂的，单一的体裁如果用于表达复杂的历史进程，显然是不够的。……就专门史来说，体裁的问题，比写通史要简单一些，但单一的形式还是不行的。今天我们要采用综合的体裁来写历史，不止是要吸收古代历史家的长处，还应该超过他们”[12]。我们认为，借鉴中西史书体裁的优点，采用综合创新体裁重写学术史，应该成为重写学术史的题中应有之义。今天，把章节体的优点糅合到传统的学案体、编年体、目录体等学术史框架之中，采用综合创新的体裁，是在新的更高的层次上将中西史书体裁的各自优长加以融合。由于这种体裁容量广阔、互相补充、写法生动多样，因而能将大量的学术研究新成果囊括其中，甚至包括一些近现代西方史家提出的新观念，如整体史、叙述史、问题史等，在学术史中的不同部件中也能相应地有所体现。重写学术史的体例可以采用序录、综述、编年体、图表四个部分互相配合的新的综合体裁，来再现近代学术多姿多彩的格局。序录主要吸收传统序跋体、目录体学术史的优点，“辨章学术，考镜源流”，评价各家的短长得失，凸显以学派为本位的研究性质。“综述”是学术史的主干部分，立体地记述学术发展的大势和主要学派、学术主张。综述须吸收近代章节体的优点，并以编年体、纪传体等体裁的优点济章节体之不足。编年体学术史主要以《资治通鉴》为参照，同时吸取纪传体与纪事本末体之长，以时间为线索，采用“条目”、“按语”与“评述”三位一体的独特体例，逐年著录学术发展史的内容，同时对学术思想的历史演进、学派关系、学术影响、学术传承等方面作多方位展现，并以多种方式凸显学术史的内涵，使学术史建立在有深度有广度的史识与翔实扎实的文献基础上，真正成为“编年”之“史”与“史”之“编年”。设立图表，是为了补充上述三种体裁所遗漏的学术史内容，同时用图表来沟通上述三种体裁，用以反映学术史发展的线索和阶段性，体现学术通变的思想。 (责任编辑：admin) |