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对于王圆箓在这次交易中的表现，斯坦因《契丹沙漠废墟》中说：“我要在这里提前叙述一下的是，关于他(王圆箓)的宁静心态，我们后来获得了可喜的证据。4个月后，当我返回安西的时候，他又同意再出让一批汉文和藏文写本，让这批写本前往远在西方的‘学问的圣殿’；这批东西是200多个结结实实的捆子。”[3]194斯坦因第2次中亚考察详尽报告书《塞林底亚》中也记录说：“4个月后，我一返回安西，他(王圆箓)便同意，为了我曾多次告诉他的那个地处遥远西方的‘学术殿堂’，可以再向我出让另一大部分汉语文写本和藏语文写本，总共至少有230个扎实的捆子。这是我所收到的最让我感到高兴的证据，证明他的心灵还处于宁静的状态。至于这个成就是如何通过蒋师爷那善于说服人的圆滑手腕成功取得的，又是如何在完全保密的情况下取得的，我已经在‘个人自述’中讲述过。”[4] 根据斯坦因的各种描述，我们现在可将其在安西第3次购买藏经洞文物的数量确定为230捆左右。其中包括的具体卷子数，据斯坦因1907年10月14日致阿伦信中说：“一个星期后，在一个寂静的深夜，他们又重新出现在我的寺庙附近。这次，他们带回了沉重的行李，装满了我想要的所有东西，甚至比我希望得到的还要多得多。好道士在劝说下，又出让了230捆子写本，大体上包括将近3000件典籍卷子，绝大多数都是汉文佛经和藏文佛教著作。”(21)这是斯坦因唯一一次提到，230捆中包含了近3000件典籍卷子。无论是捆子数，还是卷子数，都要比斯坦因1907年5—6月在莫高窟获得的藏经洞文献多。因此，斯坦因在安西购获的第3批藏经洞文献，肯定是斯坦因获取的最大一批敦煌文献。 对于蒋孝琬用600两银子购买到大约230捆写本或将近3000件卷子，斯坦因对这个价钱是很满意的。斯坦因1907年10月14日致阿伦信中，在详细介绍了蒋孝琬等如何新获230捆藏经洞文物并将它们运抵安西的事情后，兴奋地说：“这个故事是非常浪漫的。将来有朝一日，当展开来讲述这个小故事的时候，那会逗人笑的。但是在目前，我们必须将知道这个故事的范围限定于我们两人之间，不得外传。还要为一个事实保密，这个事实就是，千佛洞提供的东西，总共是7个骆驼驮子的‘材料’，只破费了政府大约130英镑的经费。而写在棕榈叶子上的单独一页梵语写本，再加上其他一些‘古物’，就值这个价钱了。”(22) 蒋孝琬在莫高窟完成购买写本的任务后，将所获写本捆子装满7个麻袋，搭在4头骆驼背上。随后，他打发伊不拉欣·伯克、哈桑·阿洪率领着骆驼运输队，于1907年10月2日一大早离开莫高窟，先行返回安西。蒋孝琬本人没有跟随运输队一起返回，而是于1907年10月2日去了敦煌县城，小住数日。 伊不拉欣·伯克和哈桑·阿洪赶着骆驼运输队离开莫高窟后，一路上东躲西藏，昼伏夜行。关于运输队从莫高窟返回安西的经过，斯坦因1907年10月14日致阿伦信中说：“当这些驮子第一次从寺庙那‘牢房般的黑洞’里被清理出来的时候，师爷和可靠的伊不拉欣·伯克(来自克里雅的那位我的老达鲁花[管家])一定度过了一个繁忙的夜晚。他们凑巧碰上了一些到石窟寺访问的西藏游客，为了避免有人注意等等，而只在夜晚行进，最终返回了安西。”(23)斯坦因《契丹沙漠废墟》中也记录说：“整个这件事情，都是以极为谨慎利索的手段来处理的。伊不拉欣·伯克，还有哈桑·阿洪，以及他那些因在山脉里长期度假而体力已得到恢复的骆驼们，都承担了运输的任务。他们在赶往那个位于石窟脚下的秘密约会地点时，一路上谨慎小心，避免走大路。而当他们返回时，也是只在夜间行进，以避开所有好奇的目光。”[3]339 1907年10月4日晚上10时，骆驼运输队乘夜色返回安西的考察队营地。随后1小时内，伊不拉欣·伯克和斯坦因的老随从提拉·巴伊(Tila Bai)一起，将文物捆子搬入斯坦因的住所。斯坦因1907年10月5日日记中补记说： 昨天夜里，伊不拉欣·伯克于晚上10时领着4头骆驼到达，带回了从道士那里购买来的东西，共计230个捆子(其中有20个捆子的吐蕃文写本)。运输队一直是夜间行进，为的是避免引起注意。在寺庙的背后，装满写本的7个大塔噶尔(粗麻袋)被卸了下来。晚上10时至11时之间，提拉(Tila)和伊不拉欣小心翼翼地把它们搬了进来。他们尽管很疲劳，但还是像小孩子一样，享受着一次秘密游戏带来的快乐。(24) (责任编辑：admin) |