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张海鹏、龚云:马克思主义是历史虚无主义吗?(3)

http://www.newdu.com 2017-09-06 《红旗文稿》2014年第16期 张海鹏 龚云 参加讨论

    资本主义一定会被共产主义取代,这种取代是资本主义经济规律发展的合乎逻辑的结果,是否定之否定,是历史规律性决定的否定。它与通常所说的历史虚无主义是毫无关联的。这正如资本主义社会代替了封建主义社会,封建主义社会代替了奴隶社会一样,既是基本的历史发展轨迹,也代表人类历史发展的方向,是历史发展的基本规律。
    马克思主义没有终结历史,更从来没有说过历史终结在共产主义社会。马克思主义通过探究人类社会发展的规律,认为人类社会是在不断发展进步的,是在否定之否定中不断向前发展的。人类即使到了共产主义社会,也还要不断向前发展。同样,“历史唯物主义不同于历史进化论,也不同于历史循环论。历史唯物主义关于历史螺旋性前进的理论既包括历史进步的客观必然性,又包括历史仿佛复归的辩证现象。”“历史唯物主义关于社会进步的观念是充满辩证法的历史进步的观念,社会发展从社会形态演变看是进步的上升的过程,而不是循环运动。”“无论是社会五形态论或三形态论都是前进运动,社会形态更替中包括曲折、退步、反复、复辟甚至向后的倒退,而且有些现象仿佛回归。”“实际上是更高基础上的回归。我们称之为‘历史辩证法’,用这种方法观察历史是历史的辩证思维。历史辩证法是历史自身具有的,而不是研究主题强加于历史的。”(《谈谈历史唯物主义的方法论问题——访中国人民大学一级教授陈先达》,《马克思主义研究》2014年第6期)那种认为马克思主义把历史终结于共产主义的观点,是对马克思主义的严重歪曲。
    马克思主义本身也是要发展的。与时俱进是马克思主义的鲜明特点。但是发展马克思主义是在坚持其基本原理基础上的发展,任何推倒马克思主义基本原理的所谓重建、重构,不是发展,而是修正,是对马克思主义的虚无。
    同样,马克思主义指导下的历史认识也是要发展的。随着马克思主义本身的发展,随着社会主义和共产主义运动的不断发展,随着人们对历史规律认识的更清楚,马克思主义历史认识体系还要不断发展。这种发展不是否定过去的基本认识,不是简单地“翻案”,而是在坚持基本认识基础上的发展。马克思主义对历史的规律性认识,揭示了历史的本质和主流,是必须坚持的。否则,就是历史虚无主义。 (责任编辑:admin)
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