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二、《关于颜色》和《新美的形成》 《关于颜色》和《新美的形成》发表于1938年10月11日、10月18日的《申报》“自由谈”一栏。两篇皆署名“齐明”。“齐明” 应是陈望道在此时期所用的一个笔名。这一笔名，又见于1939年4月发表于《文艺阵地》第三卷第一期上的《生活和理想——〈实证美学的基础〉的一章》（与虞人合译），同年同月发表于《综合半月刊》第二期上的《〈实证美学的基础〉译序》，1939年7月发表于《现实（上海1939）》的创刊号上的《绘画的文章体式和峨特式建筑艺术及上海的圣三一堂》，及同年同月在世界书局出版的与虞人合译的卢那卡尔斯基《实证美学的基础》一书。 陈望道同《申报》“自由谈”栏目关系十分密切。1934年6月，陈望道与沈雁冰、叶圣陶、胡愈之、陈子展等针对国民党的“文言复兴运动”和“读经尊孔”等反动思潮，发动了“大众语”运动，《申报》“自由谈”正是这次全国性语文大论战的一个重要思想阵地。1935年下半年，白色恐怖愈加严重，“自由谈”曾一度中断。到1938年10月10日《申报》沪版复刊后，副刊“自由谈”亦随之恢复。这两篇署名“齐明”的文章，发表于《申报》“自由谈”栏目复刊后的第一、二期。此为陈望道所作的另一个有力的证明。 陈望道在《关于颜色》一文中分析了颜色词的语言特点，“颜色也是一种话。这也有外国话，有本国话。”文中列举了许多生动的实例，比如说到“我在热天穿长衫回到乡下去，乡人不认识的常常说‘出丧了吗’我总觉得他们是怪可爱的，他们是懂得中国的颜色话的人。”同一颜色词在不同语境中有不同的含义。由此他注意到对颜色词的说明是非常困难却又必不可少的。 而《新美的形成》一文，则是关于抗战文学创作的一篇评论。针对一般风行的柔性美，陈望道认为在抗战文艺上更应推崇具有“身负苍穹之重”的崇高美。文中他特别引用了日本反战作家鹿地亘的一段话，“新的人民领导者的典型开始产生了，和过去完全不同的军人性格产生了，肩负着这个时代的亚特拉斯（Atlas）型的人民的雄姿，在开始逐渐地出现”，他认为抗战中比较出色地描写这种“人民的雄姿”的，是姚雪垠写的《差半车麦秸》。同时，他还引用了胡风《新女性礼赞》诗，认为“现在正是转变柔弱优美为雄伟崇高的时代。一般弱不禁风的黛玉，也都将变成了肩抗苍穹的亚特拉斯。”两篇短文，或论修辞，或议美学，在内容上与陈望道一直以来对这两方面的关注多有呼应，可以断定出于陈望道的手笔。 (责任编辑：admin) |