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贡保扎西:论藏族传统文化的思想内核与基本精神(2)

http://www.newdu.com 2018-12-11 《西南民族大学学报(人 贡保扎西 参加讨论

    另外,从文化的人文熏陶功能来看,各民族的文化精神铸就了各民族的民族精神,而民族精神体现着各民族的文化精神。也就是说,各民族文化有什么样的思想内核,就会有什么样的文化精神;各民族文化有什么样的文化精神,也就会有什么样的民族精神。另一方面,各民族有什么样的民族精神,整个社会就会倾向于什么样的文化精神;整个社会倾向于什么样的文化精神,也就会创造什么样的文化内容。这就说明民族精神的培育既要从已有的传统文化的挖掘中吸取有用的营养,也要从文化内核和文化精神的不断改造和调适中获得灵感和智慧。
    各民族文化在长期发展的历史过程中,总是有一些思想观念或固有的传统,长期受到人们的尊崇,为人们所认知和接受,成为他们基本的人生信念和价值追求,并影响着他们的思维和行为方式,维系着该民族的生存和发展,对其社会发展和进步产生着深刻而广泛的影响。这些以一贯之的优秀传统和思想精华,便构成了各民族传统文化的基本精神。关于各民族的文化精神,各民族学者都有不同的认识和归纳。就中国传统文化的基本精神而言,张岱年认为:“中国文化丰富多彩,中国思想博大精深,因而中国文化的基本思想也不是单纯的,而是一个包括诸多要素的统一体系。这个体系的要素主要有四:(1)刚健有为;(2)和与中;(3)崇德利用;(4)天人协调。其中天人协调思想主要解决人与自然的关系,崇德利用思想主要解决人自身的关系即精神生活与物质生活的关系,和与中的思想主要解决人与人的关系,包括民族关系,君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友等人伦关系,而刚健有为思想则是处理各种关系的人生总原则。四者以刚健有为思想为纲,形成中国文化基本思想的体系”。[4](P.15)
    关于中国传统文化的基本精神,也有人将其概括为:人文精神、进取精神、中和精神等三部分。其中,人文精神包括天人合一和以人为本的思想;进取精神包括刚健有为、自强不息、积极进取等思想;中和精神包括和贵和中庸等思想。[5](P.214-216)另外,也有人将这些内容扩展开来,认为:“天人合一”、“人本精神”、“刚健有为”、“自强不息”、“厚德载物”、“和贵精神”等,认为这都是中国传统文化基本精神的主要内容。[6](P.105)并认为这些思想精神维系着国家的统一,民族的团结,推动着社会进步,并培育了中华民族的理想人格和民族精神,成为中华民族不断前进的精神之柱和思想动力。
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