(二)平等中和 无庸质疑,藏族传统社会无论在政治制度层面,还是经济文化生活中都有着诸多的不公正和不平等,但这并不代表藏族传统文化没有公正平等的思想精神。邪不压正,在任何民族文化中,公正平等始终是积极的、正义的、向上的思想精神。同样,公正平等也是藏族文化的思想主流。我们知道,藏传佛教既是藏族传统文化重心所在,也对藏族社会产生广泛而深远的影响。藏族传统文化的平等思想也部分地源于藏传佛教众生平等观。藏传佛教认为,六道轮回,生生不息,在无限的轮回当中,众生都有可能是自己的生身父母或兄弟姐妹等,因此需要平等对待众生,知恩图报。藏族文化的中和思想也部分地源于藏传佛教的中观之见。中观之道要求修道者中立地、辨证地看待一切事物,不能把事物绝对化,应超越两极,不落极端。另外,藏族传统文化中也有着丰富的团结、和睦、和平等思想精神,这些思想精神也都成为维持传统社会正常秩序,维护社会公平正义,保持社会团结稳定的思想基础;并成为促进社会发展进步,协调不同社会矛盾,正确引导人们积极向上的思想动力。可以说,公平、正义、平等、和谐也是藏文化协调和正确处理人际关系和社会矛盾的理论基础和思想源泉,由此折射出藏族传统文化宽容、谦让、慈爱、友善、团结、平等的思想精神。 藏族英雄史诗《格萨尔王传》等诸多民间文学作品也旨在强调社会公平正义,《萨迦格言》等诸多传世经典也重在宣传社会平等友善,藏传佛教更是注重慈悲与智慧的圆满,以及宽容忍耐与谦让顺和的人伦道德。这些事例都表明平等中和不仅是藏族传统文化的思想内核,更是藏民族重要的文化精神。也就是在这些思想精神的指引下,藏族人民秉持良好的社会公德,极力维护公平正义,坚持自己的理想信念,相信轮回与果报,憎恶邪恶,痛恨残暴;与人宽容谦让、忍耐顺和,平以待人,团结友爱,孝敬父母,尊敬师长,知恩图报,善待生命。藏传佛教甚至强调不应区分怨亲敌友,平等对待所有的人,于世应忍辱无争,虚怀忍让,宽容包涵,这也是藏族传统文化熏陶下的藏民族的道德情怀。也就在藏族传统文化这样的道德思想的指引下,藏族文化呈现出重来世,淡现实;重神佛,轻凡人;重忍让,少抗争;重道德,轻权利;重宗教,轻民族;听命意识强,个性发展弱等的个性特点。[8](P.21)这些文化特性淡化民族和国别,反对战争和暴力;提倡乐善好施,慈悲利他,积德赎罪,忍辱负重。在藏族传统文化这种佛法至上,信仰至上,注重伦理道德,注重精神归宿的文化氛围中,争执和杀戮是绝对排斥的行为。以无争、出世为特质的藏族传统文化,重视人的自我修炼和自我完善,追求慈悲利他,宽容和善,平等中和。以藏传佛教为代表的藏族传统文化,以涅槃成佛为人生终极目标,不断完善自身的行为道德、纯洁自身的心灵品格,戒除伤害他人、违背人性的思想行为,这都是藏族文化人文主义精神的具体表现。这种勤于行善积德,专于慈悲利他的文化精神,也正与当代世界所倡导的和平主义精神相吻合。藏族传统文化的这一系列核心思想形成以后,藏族地区也就少有较大的战乱和纷争。时至今日,历史也雄辩地证明了藏民族是个爱好和平的民族,而这一切也可以说都得益于藏族传统文化所具有的和平主义思想精神。 (责任编辑:admin) |