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注释： ①萧阿勤：《集体记忆理论的检讨：解剖者、拯救者与一种民主观点》，《思与言》(台北)1997年第1期。 ②高焕静：《文化表达与国家认同建构——新世纪少数民族题材电影研究》，《传播与版权》2015年第11期。 ③刘涛：《隐喻论：转义生成与视觉修辞分析》，《湖南师范大学社会科学学报》2017年第6期。 ④牛颂、饶曙光主编：《全球化与民族电影——中国民族题材电影的历史、现状和未来》，北京：中国广播电视出版社2012年版，第164页。 ⑤张金华：《少数民族电影的文化反思与寻根意识》，《电影文学》2015年第13期。 ⑥斯图尔特·霍尔：《文化身份与族裔散居》，罗钢、刘象愚编：《文化研究读本》，北京：中国社会科学出版社2000年版，第208页。 ⑦朱立元：《当代西方文艺理论》，上海：华东师范大学出版社2005年版，第249页。 ⑧刘涛：《语境论：释义规则与视觉修辞分析》，《西北师范大学学报》(社会科学版)2018年第1期。 ⑨[美]曼纽尔·卡斯特著，夏铸九、黄丽玲等译：《认同的力量》，北京：社会科学文献出版社2003年版，第59页。 ⑩刘涛：《语图论：语图互文与视觉修辞分析》，《新闻与传播评论》2018年第1期。 (11)[美]约翰·费斯克著，张锦华等译：《传播符号学理论》，台北：远流出版公司1995年版，第225页。 (12)刘连祥：《〈圣经〉伊甸园神话与母亲原型》，《外国文学评论》1990年第1期。 (13)邴波：《身份·题材·文化模式——电影〈永生羊〉的文化人类学分析》，《西北民族大学学报》(哲学社会科学版)2012年第4期。 (14)[美]曼纽尔·卡斯特著，夏铸九、黄丽玲等译：《认同的力量》，北京：社会科学文献出版社2003年版，第67页。 (15)阎嘉：《文学研究中的文化身份与文化认同问题》，《江西社会科学》2006年第9期。 (16)朱凌飞、孙信茹：《文化表演传媒语境中的理解与阐释》，《广西民族研究》2005年第1期。 (责任编辑：admin) |