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天皇退位的历史与现实(5)

http://www.newdu.com 2019-12-12 《日本学刊》2019年第2期 李卓 参加讨论

    ①帝国学士院編『帝室制度史』(第3巻)、ヘラルド社、1939年、438頁。
    ②“让位”如《日本书纪》皇极天皇四年六月庚戌“让位于轻皇子”,《日本三代实录》清河天皇贞观十八年十一月廿九日壬寅(中略)“天皇让位于皇太子”;“禅位”如《续日本纪》元明天皇元年九月庚辰“天皇禅位于冰高内亲王”,元正天皇神龟元年二月甲午“天皇禅位于皇太子”。
    ③《日本书纪》孝德天皇即位前纪记载:“中臣镰子议曰,古人大兄,殿下之兄也。轻皇子,殿下之舅也。方今古人大兄在而殿下陟天位,便违人弟恭逊之心,且立舅以答民望,不亦可乎。”从此记载可见当时对皇位继承仍认同兄终弟及。
    ④孝谦天皇是日本历史上唯一一位先被册立为皇太子后继承皇位的女性天皇。
    ⑤《日本书纪》孝德天皇大化元年七月条:“是日,奉号于丰财天皇,曰皇祖母尊。”参见:坂本太郎等校注『日本書紀』(下)、岩波書店、1993年、271頁。
    ⑥坂本太郎等校注『日本書紀』(下)、567頁。
    ⑦井上光貞等校注『日本思想大系3律令』、岩波書店、1976年、343頁。
    ⑧《续日本纪》文武天皇大宝元年记载:“庚午,太上天皇幸吉野离宫”;大宝二年冬十月又有“甲辰,太上天皇幸参河国,令诸国无出今年田租”。参见:経済雑誌社編『国史大系』(第2巻)、『続日本紀』、経済雑誌社、1901年、17頁、24頁。
    ⑨1301-1304年,后深草、龟山、后宇多、伏见、后伏见等五位太上天皇并立,是日本历史上同时存在太上天皇最多的时期。
    ⑩《日本书纪》持统天皇即位前纪记载:“皇后从始迄今,佐天皇定天下,每于侍执之际,辄言及政事,多所毗补。”参见:坂本太郎等校注『日本書紀』(下)、485頁。
    (11)『続日本紀』元明天皇霊亀元年九月条、経済雑誌社編『国史大系』(第2巻)、『続日本紀』、93頁。
    (12)不豫,旧指帝王染病。
    (13)『続日本紀』光仁天皇天応元年夏四月条、経済雑誌社編『国史大系』(第2巻)、『続日本紀』、654—655頁。
    (14)佐伯有義校訂『六国史』(第5巻)、『日本後紀』(上)、朝日新聞社、1940年、129頁。
    (15)経済雑誌社編『国史大系』(第5巻)、『日本紀略』、経済雑誌社、1897年、1074頁。
    (16)堀裕「天皇の死—如在之儀を中心に—」、『史林』1998年1月号。
    (17)『日本三代実録』清和天皇寛平十八年十一月条、経済雑誌社編『国史大系』(第4巻)、『日本三代実録』、経済雑誌社、1901年、439頁。
    (18)『愚管抄』承元四年九月条、経済雑誌社編『国史大系』(第14巻)、『百鍊抄愚管抄元亨釈書』、経済雑誌社、1901年、561頁。
    (19)同上书,第223—224页。
    (20)宇多天皇“宽平御遗诫”:“东宫初立之后未经二年,朕有让位之意。”参见:黒川真道校『日本教育文庫家訓篇』、同文館、1910年、4頁。
    (21)根据《宋书·蛮夷传》中的“倭国”条记载,倭国王赞(即《日本书纪》中的履中天皇,一说是仁德天皇)于高祖永初二年(421年)和太祖元嘉二年(425年)两次派遣使者朝贡,及“赞死,弟珍立,遣使贡献”,珍被认为是反正天皇。此后于元嘉二十年(443年),“倭国王济遣使奉献,复以为安东将军、倭国王”。此时正值允恭天皇时代,济当是《日本书纪》中的允恭天皇。济与赞、珍的关系在《宋书·蛮夷传》中未得反映,但《日本书纪》明确记载允恭是反正天皇的同母弟。《宋书·蛮夷传》“倭国”条还记载,“济死,世子兴遣使贡献”,“兴死,弟武立”。“兴”与“武”分别是《日本书纪》中的安康与雄略两天皇。
    (22)日本皇室的传统是皇后需出自皇族,圣武天皇是在贵族藤原氏操控下首位立非皇族女子为皇后的天皇。
    (23)由于天武天皇是受过天智天皇正式下诏钦定的皇太弟,同时大友皇子的天皇身份一直不被承认,直到1870年明治天皇才追谥其为弘文天皇。故本文将天武天皇作为弟承兄位之例。
    (24)是为履中→反正→允恭;安康→雄略;清宁→显宗;武烈→继体;安闲→宣化→钦明;敏达→用明→崇俊;天智→天武。
    (25)井上光貞『井上光貞著作集』、岩波書店、1985年、185頁。
    (26)皇室事典編集委員会『皇室事典』、角川学芸出版、2009年、53頁。下文关于《皇室典范》的内容均引自该书。
    (27)井上光貞『井上光貞著作集』、228頁。
    (28)是为平城天皇、后冷泉天皇、白河天皇、崇德天皇、安德天皇、四条天皇。
    (29)『続日本紀』聖武天皇天平十五年十月条、経済雑誌社編『国史大系』(第2巻)、『続日本紀』、349頁。
    (30)『続日本紀』桓武天皇延歴九年二月条、経済雑誌社編『国史大系』(第2巻)、『続日本紀』、758頁。
    (31)藤原氏的始祖是大化改新的功臣中臣镰足(614-669年)。在中臣镰足去世前,天智天皇按其居住地(大和国高市郡藤原乡)赐其藤原姓。698年,文武天皇诏令“藤原朝臣所赐之姓,宜令其子不比等承之”。藤原不比等死后,其四个儿子分别建立南家、北家、式家、京家。在此后的政争中,南家、式家、京家相继衰落,唯北家势力日益强大,成为权倾朝野的大贵族。
    (32)《大宝律令》制定时,在“后宫职员令”中规定天皇可以拥有一后、两妃、三夫人、四嫔,其中后与妃要有四品以上内亲王资格,这一规定实际上是对此前皇后须出自皇女(内亲王)传统的法制化。“后宫职员令”还规定,人臣之女至多只能成为天皇的夫人(三位以上)及嫔(五位以上)。
    (33)摄关政治,即以摄政或关白的职位辅佐天皇并独掌朝廷权力的政治制度。866年,清和天皇下诏“敕太政大臣摄行天下之政”,由其外公藤原良房担任摄政,打破了以往由皇亲摄政的传统。藤原良房去世后,其养子藤原基经继任摄政,先后侍奉清河、阳成、光孝、宇多四位天皇。887年,在藤原基经任摄政时期,宇多天皇下诏:“万机巨细,百官总已,皆关白于太政大臣,然后奏下”,赋予藤原氏辅佐天皇成年后处理政事的权力,藤原氏势力得以进一步发展。
    (34)児玉幸多『日本史小百科天皇』、近藤出版社、1978年、270—271頁。
    (35)女御本是指天皇寝所服侍的女官,始见于桓武天皇时期。令制的后宫制度(一后、二妃、三人、四嫔)止于醍醐天皇(885-930年)时期,此后主要出自藤原氏的女御的地位迅速提高,从中当选为皇后的也不在少数,故女御成为事实上的皇后,“女御入内”之仪等同于天皇的大婚典礼。
    (36)『扶桑略記』华山院寛和二年六月条。経済雑誌社編『国史大系』(第6巻)、『日本逸史扶桑略記』、経済雑誌社、1897年、753頁。
    (37)藤原道长(966-1028年)时期实现了“一家立三后”,即先后将自己的五个女儿送入宫中,其中三个女儿立为皇后,是藤原氏势力巅峰时期。
    (38)白河天皇34岁、鸟羽天皇20岁、后白河天皇31岁退位。
    (39)元服,古代皇子的成人礼,一般在11—16岁之间举行。
    (40)如1500年,在位36年的后土御门天皇去世后,其尸体在宫中放置40多天才举行葬礼,后柏原天皇(1500-1526在位)践祚后,拖到21年后的1521年才举行即位典礼。
    (41)紫衣事件,即1627年,朝廷出于财政需要,敕许大德寺和妙心寺僧侣数十人穿紫色的袈裟。幕府得知后以未经幕府许可、违反法度的理由宣布敕许状无效,没收已经下赐的紫衣,使朝廷威信扫地。春日局事件,即1629年,将军德川家光遣无位无官的乳母春日局觐见后水尾天皇,朝廷方面认为这是幕府没有把朝廷放在眼里的表现,从而引起天皇不满。
    (42)今谷明『武家と天皇—王権をめぐる相剋—』、岩波書店、1993年、6頁。
    (43)元正天皇以后形成不成文惯例,即未婚皇女一旦即位便不能结婚。由于明正天皇之母德川和子所生两个皇子均夭折,明正天皇又不能结婚,从而失去具有德川血统的天皇诞生的可能性。
    (44)为了将两部《皇室典范》相区别,一般将明治《皇室典范》称为旧《皇室典范》,将战后《皇室典范》称为新《皇室典范》。
    (45)福泽谕吉:《文明论概略》,北京编译社译,北京:商务印书馆,1959年,第55页。
    (46)参见李卓、郑辟楚:《明治时代天皇权威的重建》,《四川大学学报》2016年第6期。
    (47)伊藤博文編『秘書類纂憲法資料』(下巻)、「元老院議長に国憲起創を命じる勅語」、秘書類纂刊行会、1935年、383頁。
    (48)「国憲案」、伊藤博文編『秘書類纂憲法資料』(下巻)、385—387頁。
    (49)梧陰文庫研究会編『梧陰文庫影印明治皇室典範制定前史』、大成出版、1982年、160頁。
    (50)『岩倉公実紀』(下巻)、岩倉公旧蹟保存会印刷兼発行、1927年、528頁。
    (51)同上书,第832页。
    (52)同上书,第830页。
    (53)明治政府对《皇室典范》采取了非常规的颁布方式,既没有正式公布,也没有大臣的副署。伊藤博文对此的解释是,“皇室典范是自家制定的家法,不必正式公布于臣民,将来即使有不得已之必要更定其条章,也不必经过帝国议会之协赞,盖皇室之家法乃由祖宗传于子孙,既非君主任意所做,臣民亦不得干涉”。参见:伊藤博文『帝国宪法皇室典范義解』、丸善株式会社、1935年、143頁。
    (54)大塚武松·藤并甚太郎編『岩倉具視関係文書』、日本史籍協会、1927年、301頁。
    (55)皇室事典編集委员会『皇室事典』、544頁。
    (56)即皇位继承、践祚即位、成年立后立太子、敬称、摄政、皇族、太傅、皇族、世传御料、皇室经费、皇族诉讼及惩戒、皇族会议、补则等12章。
    (57)梧陰文庫研究会編『梧陰文庫影印明治皇室典範制定前史』、262頁。
    (58)梧除文庫研究会編『梧陰文庫影印明治皇室典範制定前史』、507頁。
    (59)伊藤博文等編『秘書類纂帝室制度資料』(上巻)、秘書類纂刊行会、1936年、172頁。
    (60)梧陰文庫研究会編『梧陰文庫影印明治皇室典範制定本史』、大成出版、1986年、494頁。
    (61)同上书,第495页。
    (62)伊藤博文編『帝国憲法義解·皇室典範義解』、144頁。
    (63)明治《皇室典范》是与《大日本帝国宪法》同级的国家基本法。《大日本帝国宪法》第74条规定:“《皇室典范》的修改无须经过帝国议会之讨论”;第62条规定:“将来此法典有改正或修补之必要时经咨询皇族会议及枢密顾问敕定之”。即《皇室典范》不受议会约束,天皇拥有至高无上的地位。
    (64)皇室事典編集委员会『皇室事典』、541頁。下文关于《日本国宪法》的内容均引自此书。
    (65)战后《皇室典范》第5条规定:“以皇后、太皇太后、皇太后、亲王、亲王妃、内亲王、王、王妃及女王为皇族”,同时规定“嫡出的皇子以及嫡男系嫡出的皇孙,男为亲王,女为内亲王,三世及三世以下的嫡男系嫡出子孙,男为王,女为女王”(第6条),这与明治《皇室典范》所规定的“皇子至皇玄孙,男为亲王,女为内亲王,五世及五世以下,男为王,女为女王”(第31条)相比,皇室的范围大幅缩小。
    (66)笠原英彦「皇室典範制定過程の再検討—皇位継承制度を中心に—」、『法学研究』2010年第12号。
    (67)首相官邸「天皇の公務の負担軽减等に関する有識者会議最終報告」、http://www.kantei.go.jp/jp/singi/koumu_keigen/pdf/saisyuhoukoku.pdf[2018-12-28]。
    (68)初晓慧:《日媒:生前退位是没有人权的天皇争取人权》,环球网,2016年11月30日,http://world.huanqiu.com/exclusive/2016-11/9752866.html[2018-12-24]。
    (69)宮内庁「象徵としてのお務めについての天皇陛下のおことば」、http://www.kunaicho.go.jp/page/okotoba/detail/12[2018-12-27]。
    (70)数据来自日本舆论调查会于2005年10月实施的调查结果。参见:首相官邸「皇室典範に関する有識者会議報告書」、http://www.kantei.go.jp/jp/singi/kousitu/houkoku/houkoku.pdf[2018-12-28]。
    (71)《日本86.6%民众接受天皇生前退位称可立即推动》,中新网,2016年8月10日,http://www.chinanews.com/gj/2016/08-10/7967180.shtml[2018-11-28]。
    (72)首相官邸「天皇の公務の負担軽減等に関する有識者会議最終報告」、http://www.kantei.go.jp/jp/singi/koumu_keigen/pdf/saisyuhoukoku.pdf[2018-12-28]。
    (73)刘柠:《日本皇室长孙诞生,社会共识流产》,金羊网—新快报,2006年9月13日,http://news.sina.com.cn/w/pl/2006-09-13/092410997205.shtml[2018-12-30]。

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