卖身葬父 董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫下...
赤精子,不知其名姓。时,曾在世间说徽言经。 元始天尊门下,为道教“十二金仙”之一,古代传说中的神仙。 赤精子,太华山云霄洞。主要弟子:殷洪。法宝:八卦紫绶仙衣、阴阳...
戏彩娱亲 老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。...
许由 字武仲,阳城槐里人,帝尧时的隐者。相传他席不正不坐,饭不净不吃,隐居在沛泽之中。帝尧听说了他的名字,就准备吧天下禅让给许由,让他来管理天下。许由便逃走了。帝尧...
《史记·高祖本纪》记载:秦始皇末期,刘邦(汉高祖)做亭长时,往郦山押送劳工,但在路上,劳工大多在路上死亡,到了丰西泽中,将劳工放走,结果只有十来个壮士愿意跟随刘邦...
对民间传说的进一步发掘与保护,在我国非遗保护工作中占有重要位置。弃老传说已成为形态鲜活、源远流长、影响深远、具有重要历史文化价值和社会教育价值的中国民间口头文学经...
作者:记者 柳俊武 中国民俗学网 中新社拉萨六月十七日电 (记者 柳俊武) 在西藏已寻访到的五十七位藏族著名史诗《格萨尔王传》传唱艺人中,八十六岁的桑珠老人的名字,出现在新...
陶立璠 我的家乡在甘肃一个边远的农村,小时候启蒙是在私塾,记得入学的第一门功课是读《三字经》,然后是《百家姓》、《弟子规》,读书的同时要练习写大字,我们那里叫“写仿...
弃老传说脱胎于印度佛经 在以“礼仪之邦”闻名于世的中国,竟然流行过野蛮的弃老习俗,许多被称作“寄死窑”“模子坟”“生藏”的遗迹至今尚存。我在上世纪80年代初关注这一文...
在强调非物质文化遗产保护的今天,民间信仰自然应该纳入非遗范畴,但根据非物质文化遗产的概念,对纳入非遗的民间信仰内容应该有所选择。笔者认为,民间信仰的传统性、伦理性...
华山脚下的玉泉院内,矗立着一块石碑,碑上刻着"汉神医华佗墓碑"七个大字。谁都知道华佗死在曹操的刀下,而他的墓碑却怎么竖立在华山脚下呢? 据说,华佗有个好友,名叫鲁女生...
董永与七仙女 引自网络 如果你到天下第一村的周村去玩,不要忘了去看看董永墓。 董永与七仙女的故事可谓家喻户晓,虽然这只是个传说,但董永卖身葬父则确有其事。 王军 北宋太...
方正县会发镇有一个山区村屯,名叫“六甲屯”。这六甲屯地处方正县西部山区,依山傍水,幽静美丽。关于六甲屯名字的由来,还有一段传说呢。 这古老的传说不但记录了六甲屯的沧...
恒山作为中国道教的主要发祥地之一,被称为“道教第五小洞天”。道教是中国土生土长的宗教,玄妙古老的中国道教在恒山留下了他们风雨苍沦的足迹。远在春秋太上老君在北岳恒山...
有个太史,遭了狐祟,生了重病。求神、画符,办法都用尽了,仍然不见效。于是就请假回家,想逃避一下。可是太史前头走,狐就在后面跟着,太史更加害怕,但又无计可施。 一天,...
关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍...
农家草鞋 木芙蓉 尽管在温州,似乎并没有哪一位文人为草鞋和打草鞋写过竹枝词,但在民间俗语中,却有“大猫(老虎)赶来,草鞋帮断爻”,来比喻关键时刻或紧急时刻偏出问题的情形...
相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并...
这招信县城是户不足千,口不过万的小县城,是个商铺不旺、市井萧条的穷县城。陈知县的掌上明珠轻易不肯许配人家,高不成,低不就,一晃几年,兰兰今年正好二十了。这年秋,一...
玉兔传说之一 相传有三位神仙变成三个可怜的老人,向狐狸、猴子、兔子求食,狐狸与猴子都有食物可以济助,唯有兔子束手无策。后来兔子说:“你们吃我的肉吧!”就跃入烈火中,...