阿昌族是中国云南境内最早的世居民族之一。古代汉文史籍中的峨昌、娥昌、莪昌或阿昌、萼昌等,都是不同时期对阿昌族的称谓。新中国成立后,根据本民族的意愿,统称为阿昌族。...
阿昌族的活袍(原始宗教师)普遍认为,人有躯体和灵魂两个实体,二者可以结合,也可以分离:人死是气断了,断了的气是无法接起来的,也就是说不能呼吸的躯体是不能复活的,这...
阿昌族以农业生产为主,而且主产水稻--约占粮食总产量的百分之九十五。水稻的品种较多,质量优良,如梁河阿昌族长期选育的毫公安就是一个优良品种,当地群众誉称为水稻之王,说...
阿昌族的禁忌大多与伦理道德、宗教信仰和封建意识有关,有些内容逐渐发生了变化。主要有:不能跨过木工工具、堂屋的火塘。不能跨过路上拦着的绳子。不能骑马过街或进村。不能...
每年农历的二月初四是阿昌族传统的重要节日--窝罗节。在阿昌语中,窝罗是在屋旁欢乐的意思。 相传,这一节日是为纪念传说中的创世始祖遮帕麻和遮米麻而为民除害、造福后人的功...
民间广为流传的道教八位神仙,八仙之名,明代以前众说不一,有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙,所列神仙各不相同。至明吴元泰《八仙出处东游记》始定为:铁拐李、汉钟离(钟离...
北宋建隆年间,沙门岛(今庙岛)是朝廷囚禁犯人的地方。从建隆三年开始,凡军人犯了法,都发配沙门岛。这样年复一年,岛上犯人越来越多。但朝廷每年只拨给全岛三百人的口粮,...
蔡里山坡上有一古庙,很久之前,庙中有一老僧带着三个和尚。最小的和尚叫张果老,除侍候老僧外,还干劈柴、担水等杂活。一天晚上,张果老挑满缸水,至次日,一滴未用,缸水竟...
起屋建房的主要材料,过去的木框架虽然已经改变为今天的钢筋水泥框架,但房屋的内壁却仍然是木料。几乎所有的阿昌族人家都喜欢在这内壁上缕刻各种各样的图案。 阿昌族的住房一...
千百年来,张果老的神话传说在民间不断被丰富完善,思想内容上也增添了许多的积极因素。他嘲弄王权,抨击富贵,劝化世人,自然、必然地成为民间喜闻乐见的神话人物。尤其是他...
八仙得道的时间有先后之分,各自来历殊途同归。 资格最老的是李铁拐。他原是一条形体魁梧的汉子,由西王母点化成仙,隐居砀山修道,号凝阳子。 有一天,他应太上老君和张果老邀...
传说很久很久以前,有八位得道仙人:分别是铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。人称八仙。 一天,八位仙人要到东海去游蓬莱岛。本来,诸仙腾云...
阿昌族是云南省特有的人口较少民族,主要分布在滇西的德宏傣族景颇族自治州的梁河、陇川和潞西等县市,部分分布在保山市的腾冲、龙陵县和大理白族自治州的云龙县。阿露窝罗节...
孙悟空原为仙石碎裂所生的一个顽猴,后拜仙人为师,学会了一身本事,在花果山自称美猴王,大闹龙宫和地府,触犯了天条。 玉皇大帝准备派天兵天将到人间去收服孙悟空,太白金星...
阿露窝罗节的来历有这样一个美丽的神话故事:据创世史诗传说,开天辟地的天公遮帕麻和地母遮咪麻是阿昌族的祖先,是创世始祖,遮帕麻编好了天,遮咪麻织好了地,他俩又共同创...
阿昌族名称来历。阿昌民族渊源。汉文文献记载,阿昌族有峨昌、蛾昌、萼昌等读音相近的名称。不同居住地区的阿昌族,又有不同的自称,陇川地区自称为蒙撒、傣撒、衬撒等,梁河...
阿昌族服饰是阿昌族人民穿戴的服饰。 阿昌族青年男女都喜欢在包头上插一朵朵鲜花。这朵朵鲜花,不仅美观,而且他们还视之为品性正真,心灵纯洁。 阿昌族的服饰简洁、朴素、美...
每年一次的蟠桃盛会到了。这天,王母娘娘在瑶池宴请众仙,仙女们奉王母娘娘之命进园摘桃。恰巧孙悟空吃饱了桃,感到有点困,就变成二寸来长的小人儿,在大树梢上找个凉快的地...
阿昌族的泼水节与傣族的泼水节日期相同,但过法不一样。时间为每年清明节后的第七天开始,为期一周。阿昌族泼水节分为上山采花、赕佛、献佛、沐佛和相互泼水祝福等几个过程...
阿昌族主要居住在中国南方云南省一带。阿昌族主要从事农业,以种植水稻闻名。居住在边疆的阿昌族,饮食以大米为主,掺以薯类、玉米。也常用大米磨粉制成饵丝、米线作为主食。...